tag:blogger.com,1999:blog-27651450496677035972024-02-20T22:11:53.523+09:00反天連(反天皇制運動連絡会)ブログUnknownnoreply@blogger.comBlogger185125tag:blogger.com,1999:blog-2765145049667703597.post-69979601969487092792018-04-21T17:25:00.000+09:002018-04-30T00:52:20.371+09:00天皇「代替わり」と安保・沖縄を考える4.28・29連続行動 明治150年:日本(ヤマト)による沖縄差別を問う-近代天皇制国家形成から日米安保体制のもとで<h2 style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "£Í£Ó £Ð¥Ž¥·¥Ã¥¯", sans-serif; font-size: 29px;">
</h2>
<br />
<br style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "£Í£Ó £Ð¥Ž¥·¥Ã¥¯", sans-serif;" />
<span style="background-color: white; font-family: "£í£ó £ð¥ž¥·¥ã¥¯" , sans-serif;">■武力によって大日本帝国(天皇制国家)の版図へ強制的に組み込まれ、皇民化政策のもとで植民地的支配を自ら被りながらも、侵略・植民地支配の先兵として動員され、さらに、本土防衛の「捨て石」とされ、住民の4人に1人が戦争で殺された沖縄。</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "£í£ó £ð¥ž¥·¥ã¥¯" , sans-serif;">■敗戦後も米国軍政下に置かれ、日本(ヤマト)の「主権回復」後も裕仁天皇のメッセージによって占領状態が継続され、「復帰」後にも米軍基地(日米安保体制)の過重な負担を押しつけ続けられている沖縄。</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "£í£ó £ð¥ž¥·¥ã¥¯" , sans-serif;">■日本国家は、「明治」から「昭和」にかけての戦争・植民地支配政策の推進とその破綻(敗戦)の負担も、戦後の平和憲法のもとで併存したアメリカ核軍事力に依存した日米安保体制の負担も、沖縄に押しつけ続けてきた。</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "£í£ó £ð¥ž¥·¥ã¥¯" , sans-serif;">■今年政府は、「明治の精神に学び、日本の強みを再認識する」という「明治150年」キャンペーンを展開している。</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "£í£ó £ð¥ž¥·¥ã¥¯" , sans-serif;"> 「明治150年」とは近代天皇制の150年である。</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "£í£ó £ð¥ž¥·¥ã¥¯" , sans-serif;"> 日本(ヤマト)によって沖縄との間に作り出されてきた関係は、政府の賛美とは逆に、その醜悪な構造を露わにする。</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "£í£ó £ð¥ž¥·¥ã¥¯" , sans-serif;"> この沖縄と日本(ヤマト)の関係をみすえる集会を持ちます(4月28日:沖縄デー)。</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "£í£ó £ð¥ž¥·¥ã¥¯" , sans-serif;"> また、天皇制の戦争貢任・植民地支配責任を問い、歴史の改竄を許さない、反「昭和の日」デモも行います(29日:裕仁の誕生日)。</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "£í£ó £ð¥ž¥·¥ã¥¯" , sans-serif;"> ぜひ多くの方のご参加を!</span><br />
<br style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "£Í£Ó £Ð¥Ž¥·¥Ã¥¯", sans-serif;" />
<b style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "£Í£Ó £Ð¥Ž¥·¥Ã¥¯", sans-serif;">明治150年:日本(ヤマト)による沖縄差別を問う-近代天皇制国家形成から日米安保体制のもとで</b><br />
<span style="background-color: white; font-family: "£í£ó £ð¥ž¥·¥ã¥¯" , sans-serif;">お 話:湖南通さん(那覇市出身、日本近代法史研究)</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "£í£ó £ð¥ž¥·¥ã¥¯" , sans-serif;">日 時:4月28日(土)18:00開場/18:15開会</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "£í£ó £ð¥ž¥·¥ã¥¯" , sans-serif;">会 場:文京区民センター・3A</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "£í£ó £ð¥ž¥·¥ã¥¯" , sans-serif;"> 地下鉄「春日駅」「後楽園駅」からすぐ</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "£í£ó £ð¥ž¥·¥ã¥¯" , sans-serif;"> 地図→</span><a href="https://loco.yahoo.co.jp/place/g-PjfG6ox_w5-/map/" style="-webkit-text-size-adjust: auto; color: navy; font-family: "£Í£Ó £Ð¥Ž¥·¥Ã¥¯", sans-serif; text-decoration: none;">https://loco.yahoo.co.jp/place/g-PjfG6ox_w5-/map/</a><br />
<span style="background-color: white; font-family: "£í£ó £ð¥ž¥·¥ã¥¯" , sans-serif;">資料代:500円</span><br />
<br style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "£Í£Ó £Ð¥Ž¥·¥Ã¥¯", sans-serif;" />
<b style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "£Í£Ó £Ð¥Ž¥·¥Ã¥¯", sans-serif;">4・29反「昭和の日」デモ</b><br />
<span style="background-color: white; font-family: "£í£ó £ð¥ž¥·¥ã¥¯" , sans-serif;">日 時:4月29日(日)</span><span style="background-color: white; font-family: "£í£ó £ð¥ž¥·¥ã¥¯" , sans-serif;">/15時デモ出発</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "£í£ó £ð¥ž¥·¥ã¥¯" , sans-serif;">集合場所:</span><span style="background-color: white; font-family: "£í£ó £ð¥ž¥·¥ã¥¯" , sans-serif;">常盤公園</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "£í£ó £ð¥ž¥·¥ã¥¯" , sans-serif;"> 東京都中央区日本橋本石町4-4-3</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "£í£ó £ð¥ž¥·¥ã¥¯" , sans-serif;"> JR「神田駅」徒歩4分</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "£í£ó £ð¥ž¥·¥ã¥¯" , sans-serif;"> JR「東京駅」徒歩7分</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "£í£ó £ð¥ž¥·¥ã¥¯" , sans-serif;"> JR総武線 新日本橋駅 徒歩4分</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "£í£ó £ð¥ž¥·¥ã¥¯" , sans-serif;"> 東京メトロ半蔵門線「三越前駅」徒歩4分けこ</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "£í£ó £ð¥ž¥·¥ã¥¯" , sans-serif;"> 東京メトロ各線「大手町駅」徒歩5分</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "£í£ó £ð¥ž¥·¥ã¥¯" , sans-serif;"> 地図→</span><a href="https://park.publicmap.jp/print/11518" style="-webkit-text-size-adjust: auto; color: navy; font-family: "£Í£Ó £Ð¥Ž¥·¥Ã¥¯", sans-serif; text-decoration: none;">https://park.publicmap.jp/print/11518</a><br />
<span style="background-color: white; font-family: "£í£ó £ð¥ž¥·¥ã¥¯" , sans-serif;">*集合場所・時間が変更になりました。ご注意下さい。</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "£í£ó £ð¥ž¥·¥ã¥¯" , sans-serif;"> また、常盤橋公園ではありません(近くですが)。</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "£í£ó £ð¥ž¥·¥ã¥¯" , sans-serif;">主 催:天皇「代替わり」と安保・沖縄を考える4.28-29連続行動実行委員会</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "£í£ó £ð¥ž¥·¥ã¥¯" , sans-serif;">呼びかけ団体:</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "£í£ó £ð¥ž¥·¥ã¥¯" , sans-serif;"> アジア連帯講座</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "£í£ó £ð¥ž¥·¥ã¥¯" , sans-serif;"> 研究所テオリア</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "£í£ó £ð¥ž¥·¥ã¥¯" , sans-serif;"> 戦時下の現在を考える講座</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "£í£ó £ð¥ž¥·¥ã¥¯" , sans-serif;"> 立川自衛隊監視テント村</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "£í£ó £ð¥ž¥·¥ã¥¯" , sans-serif;"> 反安保実行委員会</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "£í£ó £ð¥ž¥·¥ã¥¯" , sans-serif;"> 反天皇制運勧連絡会</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "£í£ó £ð¥ž¥·¥ã¥¯" , sans-serif;"> ピープルズプラン研究所</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "£í£ó £ð¥ž¥·¥ã¥¯" , sans-serif;"> 「日の丸・君が代」の強制反対の意思表示の会</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "£í£ó £ð¥ž¥·¥ã¥¯" , sans-serif;"> 靖国・天皇制問題情報センター</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "£í£ó £ð¥ž¥·¥ã¥¯" , sans-serif;"> 連帯社</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "£í£ó £ð¥ž¥·¥ã¥¯" , sans-serif;"> 労働運動活動者評議会</span><br />
<br />Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2765145049667703597.post-30680447454916726802018-02-04T12:29:00.000+09:002018-02-09T12:40:00.888+09:00明治150年=近代天皇制を問う 2.11反「紀元節」行動<br />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 15px;">日時:2018年2月11日(日)13:00開場 </span><br />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 15px;"><br /></span>
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 15px;">会場:全水道会館4F大会議室 ●集会後デモ</span><br />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 15px;"><br /></span>
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 15px;">講師:太田昌国さん</span><br />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 15px;">資料代:500円</span><br />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 15px;"><br /></span>
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 15px;">主催:「代替わり」と近代天皇制150年を問う! 反「紀元節」2.11行動</span><br />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 15px;">呼びかけ団体:アジア連帯講座/研究所テオリア/市民の意見30の会・東京/スペース21/戦時下の現在を考える講座/立川自衛隊監視テント村/反天皇制運動連絡会/「日の丸・君が代」強制反対の意思表示の会/ピープルズ・プラン研究所/靖国・天皇制問題情報センター/連帯社/労働運動活動者評議会</span><br />
<br style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 15px;" />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 15px;">【呼びかけ文】今秋には、「明治 150 年式典」が、政府主催で行なわれようとしている。1966 年に制定された「建 国記念の日」=「紀元節」復活は、1968 年 10 月 23 日に行われた「明治百年記念式典」と連動 したものであった。150 年式典にあたって政府は、「明治以降の近代化の歩みを自制代に残す」 とし、「明治の精神に学び、日本の強みを再認識し、更なる発展を目指す基礎とする」などと、その「基 本的な考え方」を示している。言うまでもなく、「明治 150 年」とは、そのまま「近代天皇制 150 年」 にほかならない。それは、植民地化と侵略戦争に始まる近代日本の 150 年を一連の「近代化過程」 としてとらえ、「不幸な時代」はありつつも、それを乗り越えて現在の「平和と繁栄」につながっ ているという歴史の肯定と賛美である。「昭和の日」を実現させた民間右派勢力は、現在「文化の日」 である <a dir="ltr" href="x-apple-data-detectors://6" style="-webkit-text-decoration-color: rgba(0, 0, 0, 0.258824); color: black;" x-apple-data-detectors-result="6" x-apple-data-detectors-type="calendar-event" x-apple-data-detectors="true">11 月3日</a>を「明治の日」とする運動を進めている。「紀元節」「昭和の日」「明治 150 年」 と続く一連の「記念日」を通して、今年一年、天皇と天皇制をめぐる向こう側の歴史観の押しつけは、 強化されていくだろう。そしてそれが、来年の天皇「代替わり」に向けた前哨戦となることも確 実だろう。 私たちは、この間各地でさまざまなかたちで取り組まれている「天皇代替わり」状況にたいす る抵抗とつながりあいながら、今年一年の運動を展開していきたいと考えている。2.11 反「紀元節」 行動へぜひ参加下さい。</span><br />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 15px;"></span><br style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 15px;" />Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2765145049667703597.post-43096396548176888412017-12-17T03:44:00.000+09:002017-12-21T11:46:24.904+09:0012.23に天皇制の戦争・戦後責任を考える討論集会 「生前退位」!? なにやっテンノー!!??<br style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 15px;" />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 15px;"></span><span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 15px;">12.23に天皇制の戦争・戦後責任を考える討論集会</span><br />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 15px;"> 「生前退位」!? なにやっテンノー<b>!!??</b></span><br />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 15px;"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 15px;"><b><br /></b></span><span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 15px;"><a dir="ltr" href="x-apple-data-detectors://0" style="-webkit-text-decoration-color: rgba(0, 0, 0, 0.258824); color: black;" x-apple-data-detectors-result="0" x-apple-data-detectors-type="calendar-event" x-apple-data-detectors="true">▼日時</a></span><br />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 15px;"><a dir="ltr" href="x-apple-data-detectors://0" style="-webkit-text-decoration-color: rgba(0, 0, 0, 0.258824); color: black;" x-apple-data-detectors-result="0" x-apple-data-detectors-type="calendar-event" x-apple-data-detectors="true">2017年12月23日</a>(土・休) <a dir="ltr" href="x-apple-data-detectors://1" style="-webkit-text-decoration-color: rgba(0, 0, 0, 0.258824); color: black;" x-apple-data-detectors-result="1" x-apple-data-detectors-type="calendar-event" x-apple-data-detectors="true">午後13時30</a>分開場</span><br />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 15px;">千駄ヶ谷区民会館2F</span><br />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 15px;">JR原宿駅/地下鉄北参道駅下車 </span><br />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 15px;"><br /></span>
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 15px;">▼問題提起</span><br />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 15px;">平井玄・天野恵一・桜井大子・北野誉</span><br />
<br style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 15px;" />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 15px;">◆<a dir="ltr" href="x-apple-data-detectors://2" style="-webkit-text-decoration-color: rgba(0, 0, 0, 0.258824); color: black;" x-apple-data-detectors-result="2" x-apple-data-detectors-type="calendar-event" x-apple-data-detectors="true">12月23日</a>がなぜ「国民の祝日」なのだ? </span><br />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 15px;">──天皇の誕生日だから......。</span><br />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 15px;">天皇制の問題を考える際の基本的な問いでもある。私たちはこの日こそは、天皇の戦争・戦後責任、そ して現在的な問題について議論すべきと考え、討論集会を持ちつづけてきた。 今年はやはり、天皇が言い出しっぺでことが進められたこの「生前退位」と「天皇代替わり」状況を巡っ て、みなさんと議論したい。 </span><br />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 15px;">◆なぜ私たちは天皇制に反対するのか、なぜ多くの人々は天皇制を受け入れるのか、私たちが考える 天皇制の問題はどのようにすれば伝えられるのか、この「天皇代替わり」の騒ぎの中で議論する意味は 大きい。反天皇制運動を作り出すための基礎的な筋トレです! 多くのご参加をお待ちしています!!!!</span><br />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 15px;"></span><br style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 15px;" />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 15px;">反天皇制運動連絡会</span><br />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 15px;">mail: <a dir="ltr" href="mailto:hanten@ten-no.net" x-apple-data-detectors-result="4" x-apple-data-detectors-type="link" x-apple-data-detectors="true">hanten@ten-no.net</a> </span><br />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 15px;"> <a dir="ltr" href="http://hanten-2.blogspot.jp/" x-apple-data-detectors-result="5" x-apple-data-detectors-type="link" x-apple-data-detectors="true">http://hanten-2.blogspot.jp</a></span>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2765145049667703597.post-66392169598660872122017-10-01T23:48:00.000+09:002017-10-13T22:12:50.268+09:00終わりにしよう天皇制 11・26大集会・デモ<div style="font-family: "ms pgothic", sans-serif;">
<div style="font-size: 16px;">
<div style="font-size: 16px;">
<br /></div>
<b><span style="color: #990000;">終わりにしよう天皇制 11・26大集会・デモ</span></b><br />
<div style="font-size: 16px;">
<span style="color: #cc0000;"><span style="color: #0c343d;"><b style="color: #0c343d;"> </b><span style="color: #990000;">ー 天皇主導の代替わりを許さず、総結集を</span></span><span style="color: #990000;">!</span></span></div>
<div style="font-size: 16px;">
<span style="color: #cc0000;"><br /></span>
【日時<span style="font-size: 16px;">】<a dir="ltr" href="x-apple-data-detectors://1" style="-webkit-text-decoration-color: rgba(0, 0, 0, 0.258824); color: black;" x-apple-data-detectors-result="1" x-apple-data-detectors-type="calendar-event" x-apple-data-detectors="true">2017年11月26日(日)13:00</a>開場<a dir="ltr" href="x-apple-data-detectors://2" style="-webkit-text-decoration-color: rgba(0, 0, 0, 0.258824); color: black;" x-apple-data-detectors-result="2" x-apple-data-detectors-type="calendar-event" x-apple-data-detectors="true">13:15</a>開始</span></div>
<div style="font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-size: 16px;">
【会場】千駄ヶ谷区民会館 (JR原宿駅 竹下口10分など<a href="https://www.city.shibuya.tokyo.jp/est/kmkaikan/km_sendagaya.html">https://www.city.shibuya.tokyo.jp/est/kmkaikan/km_sendagaya.html</a>)</div>
<div style="font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-size: 16px;">
【講演】吉澤文寿さん(朝鮮現代史)「植民地責任と象徴天皇制」</div>
<div style="font-size: 16px;">
ビデオインタビュー:横田耕一さん(憲法学)「憲法と生前退位」</div>
<div style="font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-size: 16px;">
※コント、天皇制弾圧に関する映像、アピールなど盛りだくさん!予定</div>
<div style="font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-size: 16px;">
※集会後、<a dir="ltr" href="x-apple-data-detectors://3" style="-webkit-text-decoration-color: rgba(0, 0, 0, 0.258824); color: black;" x-apple-data-detectors-result="3" x-apple-data-detectors-type="calendar-event" x-apple-data-detectors="true">4時</a>過ぎよりデモあり</div>
<div style="font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-size: 16px;">
主催:終わりにしよう天皇制11・26集会実行委員会</div>
<div style="font-size: 16px;">
<br />
<br /></div>
<div style="font-size: 16px;">
あなたがもし、</div>
<div style="font-size: 16px;">
世襲の特権階級が無いことを望むなら、何をためらうことがある?</div>
<div style="font-size: 16px;">
あなたがもし、</div>
<div style="font-size: 16px;">
歴史と責任を素通りする社会を嘆くなら、何をためらうことがある?</div>
<div style="font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-size: 16px;">
あなたがもし、</div>
<div style="font-size: 16px;">
民族や国籍で差別されない国を望むなら、</div>
<div style="font-size: 16px;">
あなたがもし、</div>
<div style="font-size: 16px;">
「不敬」と名指され傷つけられた人々の身の上を想うなら、</div>
<div style="font-size: 16px;">
あなたがもし、</div>
<div style="font-size: 16px;">
「正しい家族」「正しい日本人」の抑圧に窒息しそうなら、</div>
<div style="font-size: 16px;">
何をためらうことがある?</div>
<div style="font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-size: 16px;">
「日本は決して美しい国ではない」と思うなら、ためらうな。</div>
<div style="font-size: 16px;">
象徴のメッキを剥がすことを、偽りの統合を撃つことを、</div>
<div style="font-size: 16px;">
ためらうな。</div>
<div style="font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-size: 16px;">
天皇制反対!明仁を最後の天皇に!</div>
<div style="font-size: 16px;">
終わらせるのは、いまだ!</div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2765145049667703597.post-53049881411579542282017-08-01T11:41:00.000+09:002017-08-14T00:33:28.490+09:00「代替わり」過程で天皇制と戦争を問う8.15反「靖国」行動<div style="margin: 0px;">
<span style="font-family: "hiragino kaku gothic pro"; font-size: 13px;">●8.11集会</span><br />
<div style="font-family: uictfonttextstylebody;">
<span style="font-family: "hiragino kaku gothic pro"; font-size: 13px;"> </span><span style="font-family: "hiragino kaku gothic pro"; font-size: 13px;">天皇制と戦争:アキヒトにも責任はある!</span></div>
</div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 15px; margin: 0px;">
<span style="font-family: "hiragino kaku gothic pro"; font-size: 13px; line-height: normal;">[講 師] 伊藤 晃さん(日本近現代史研究)</span></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 15px; margin: 0px;">
<span style="font-family: "hiragino kaku gothic pro"; font-size: 13px; line-height: normal;">[日 時] 2017年<a dir="ltr" href="x-apple-data-detectors://1" style="-webkit-text-decoration-color: rgba(0, 0, 0, 0.258824); color: black;" x-apple-data-detectors-result="1" x-apple-data-detectors-type="calendar-event" x-apple-data-detectors="true">8月11日</a>(金・休) <a dir="ltr" href="x-apple-data-detectors://2" style="-webkit-text-decoration-color: rgba(0, 0, 0, 0.258824); color: black;" x-apple-data-detectors-result="2" x-apple-data-detectors-type="calendar-event" x-apple-data-detectors="true">18:15</a>開場/<a dir="ltr" href="x-apple-data-detectors://3" style="-webkit-text-decoration-color: rgba(0, 0, 0, 0.258824); color: black;" x-apple-data-detectors-result="3" x-apple-data-detectors-type="calendar-event" x-apple-data-detectors="true">18:30</a>開始</span></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 15px; margin: 0px;">
<span style="font-family: "hiragino kaku gothic pro"; font-size: 13px; line-height: normal;">[会 場] 文京区民センター・2A会議室(地下鉄春日・後楽園駅)</span></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 15px; margin: 0px;">
<span style="font-family: "hiragino kaku gothic pro"; font-size: 13px; line-height: normal;">[資料代] 500円</span></div>
<div style="font-family: 'Hiragino Kaku Gothic Pro'; font-size: 13px; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 20px;">
<br /></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 15px; margin: 0px;">
<span style="font-family: "hiragino kaku gothic pro"; font-size: 13px; line-height: normal;">●8.15反「靖国」デモ</span></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 15px; margin: 0px;">
<span style="font-family: "hiragino kaku gothic pro"; font-size: 13px; line-height: normal;">[日 時] 2017年<a dir="ltr" href="x-apple-data-detectors://4" style="-webkit-text-decoration-color: rgba(0, 0, 0, 0.258824); color: black;" x-apple-data-detectors-result="4" x-apple-data-detectors-type="calendar-event" x-apple-data-detectors="true">8月15日(火) 15:30</a>集合/<a dir="ltr" href="x-apple-data-detectors://5" style="-webkit-text-decoration-color: rgba(0, 0, 0, 0.258824); color: black;" x-apple-data-detectors-result="5" x-apple-data-detectors-type="calendar-event" x-apple-data-detectors="true">16:30</a>デモ出発(予定)</span></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 15px; margin: 0px;">
<span style="font-family: "hiragino kaku gothic pro"; font-size: 13px; line-height: normal;">[集合場所]在日本韓国YMCA3階</span></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 15px; margin: 0px;">
<span style="font-family: "hiragino kaku gothic pro"; font-size: 13px; line-height: normal;"> *JR水道橋駅より徒歩9分、地下鉄神保町駅より徒歩7分</span></div>
<div style="font-family: 'Hiragino Kaku Gothic Pro'; font-size: 13px; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 20px;">
<br /></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 15px; margin: 0px;">
<span style="font-family: "hiragino kaku gothic pro"; font-size: 13px; line-height: normal;">■敗戦以前の天皇は、間違いなく「戦争と植民地支配の顔」を持っていた。1945年の8月15日をもってそれは急速に「平和の顔」へのモデルチェンジに取り組んだ。しかし、「聖断神話」のでっち上げなどで如何に糊塗しても、「戦争の顔」はぬぐい去ることができずに、ヒロヒトは死(「代替わり」)に臨んでも、戦争責任追及からのがれられなかった。</span></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 15px; margin: 0px;">
<span style="font-family: "hiragino kaku gothic pro"; font-size: 13px; line-height: normal;">■今、自らの意思で「生前退位」をスケジュールに載せたその子・アキヒトは、まぎれもなく「平和の顔」である。しかし、みずから「象徴としての行為」として熱心に取り組んだ慰霊巡行は、ヒロヒトによる天皇制の戦争の実相を隠蔽し、犬死としか言えない多くの戦死者(とその遺族)を、靖國神社とは別の形で、国家に再統合するものであった。さらにそれは、対テロ戦争に邁進する日米安保体制強化の中で、近い将来に間違いなく生まれるであろう新たな戦死者をも視野にいれてのことである。</span></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 15px; margin: 0px;">
<span style="font-family: "hiragino kaku gothic pro"; font-size: 13px; line-height: normal;">■天皇制の持つ「国民の統合機能」とは、つまるところ、戦争のため(だけ)に必要なものではないのか? 来年「明治150年」を迎える日本国家の中心に君臨しつづける天皇の果たした・果たす役割は何か。「代替わり」を前に考えます。ぜひご参加下さい。</span></div>
<div style="font-family: 'Hiragino Kaku Gothic Pro'; font-size: 13px; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 20px;">
<br /></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 15px; margin: 0px;">
<span style="font-family: "hiragino kaku gothic pro"; font-size: 13px; line-height: normal;">主催●「代替わり」過程で天皇制と戦争を問う8.15反「靖国」行動</span></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 15px; margin: 0px;">
<span style="font-family: "hiragino kaku gothic pro"; font-size: 13px; line-height: normal;">【呼びかけ団体】</span></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 15px; margin: 0px;">
<span style="font-family: "hiragino kaku gothic pro"; font-size: 13px; line-height: normal;">アジア連帯講座/研究所テオリア/スペース21/戦時下の現在を考える講座/立川自衛隊監視テント村/天皇制いらないデモ実行委員会/反安保実行委員会/反天皇制運動連絡会/「日の丸・君が代」強制に反対の意思表示の会/ピープルズ・プラン研究所/靖国・天皇制問題情報センター/連帯社/労働運動活動評議会</span></div>
<div>
<span style="font-family: "hiragino kaku gothic pro"; font-size: 13px; line-height: normal;"><br /></span></div>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2765145049667703597.post-58409111763704682842017-05-01T06:36:00.000+09:002017-05-01T06:37:33.322+09:00【反天連からのよびかけ】03<br />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 16px;">「天皇の退位等に関する皇室典範特例法」!?</span><br />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 16px;">──違憲の法律はいらない! 天皇は憲法違反の象徴!!</span><br />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 16px;"></span><br style="font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px;" />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 16px;"> 2017年4月28日</span><br />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 16px;">反天皇制運動連絡会</span><br />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 16px;"></span><br style="font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px;" />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 16px;">●「国民の理解と共感」というデタラメ!</span><br />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 16px;"></span><br style="font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px;" />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 16px;"> 「天皇の退位等に関する皇室典範特例法」の全体像が見えてきた。法案名が最終的にこれに落ち着いたのは四月二六日。政府がこだわった「今上天皇」や「天皇陛下」が削除され、付則が「皇室典範の特例として天皇の退位について定める特例法は皇室典範と一体を成す」と修正されることで、「一代限り」の意味を緩和したことによるという。以下でその概要を見てみよう。</span><br />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 16px;"> 一条には、天皇が被災地訪問などについて、高齢を理由に、今後これらの活動を自ら続けることが困難となることを「深く案じておられる」との事情を記し、その「お気持ち」への「国民の理解と共感」により、退位を成立させるといったことが盛りこまれるという。</span><br />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 16px;"> 天皇の勝手な事情から「国民」が天皇の退位希望を忖度し、「国民の理解と共感」によって退位とする?</span><br />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 16px;"> こんな条文から始まる法律自体が許しがたい。まずもって、憲法はこのような「象徴」と「国民」の関係のあり方を認めてはいない。また、私たちは「理解と共感」などしていないし、それを求められてもいない。何よりも、退位を決めた主体・責任者は一体どこにあるというのか。</span><br />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 16px;"> そしてこの一文によって、天皇の意向で法改正(「特例法」)に至った経緯=天皇の国政関与という憲法違反を帳消しにするというのだから、その稚拙な隠蔽工作も含め、天皇と政府による立憲主義破壊は甚だしい。私たちは、天皇の「退位」の意向表明は「皇室典範」改正の要求を意味し、天皇が国政に関与することを禁止する憲法に違反していることを訴えてきた。このことは、少なくない人びとによっても指摘されている。第一条は、こういった天皇の違憲行為を指摘し抗議する声を封印し、「国民の理解と共感」という虚妄あるいは妄想で正当化しようとする詐欺のような条文である。そのうえ、政府関係者には「天皇の意思ではなく、国民の理解と共感に基づくなら、退位可能という先例になる」と指摘するものもあるという。天皇の意思を忖度する、虚構の「国民の理解と共感」を、今後も勝手な政治のエクスキューズに使おうというのだ。</span><br />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 16px;"></span><br style="font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px;" />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 16px;">●身分差別と天皇の違憲行為</span><br />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 16px;"></span><br style="font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px;" />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 16px;"> 特例法二条以下の概略は以下のとおり。</span><br />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 16px;"> 第二条「天皇が退位し、皇位継承順位第一位の皇嗣(皇太子)が直ちに即位する」旨を明記。</span><br />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 16px;"> 第三条、退位後の天皇を「上皇」、皇后を「上皇后」と定める。敬称はいずれも「陛下」とする。</span><br />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 16px;"></span><br style="font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px;" />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 16px;"> 「上皇」は「太上天皇」の略称だが、「太上」は無上、至上を意味し、天皇と上下関係が出てしまうので「上皇」で収めるという。天皇を至上とするヒエラルヒーが、ここで再確認される。</span><br />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 16px;"> 以下は、法案を構成する内容として、いま明らかになっている項目だ。</span><br />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 16px;"></span><br style="font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px;" />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 16px;">・「上皇家」を補佐する機関として「上皇職」を新たに設ける。</span><br />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 16px;">・「皇統譜」に新しい称号となる「上皇」「上皇后」を登録する。</span><br />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 16px;">・上皇が逝去した際は天皇と同じ「大喪の礼」を行う。</span><br />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 16px;">・上皇、上皇后は天皇、皇后と同じ「陵」に埋葬。</span><br />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 16px;">・上皇は皇位継承や摂政の対象とならず、皇室会議の議員にならない。</span><br />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 16px;">・養子をとれず皇籍離脱をできない。</span><br />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 16px;">・退位の日付にあたる特例法の施行日は、首相が皇室会議で意見を聴いた上で公布から三年を超えない範囲で政令で定める。</span><br />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 16px;"></span><br style="font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px;" />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 16px;"> 退位後の天皇・皇后については、最高権威となる新天皇に配慮しつつ、しかし退位後も「降格」イメージとならないような呼称・敬称が選ばれた。そして、同じ理由で、死亡すれば「大喪の礼」、墓は「陵」。また、皇族では持てない補佐機関も「上皇職」と名を変えて持ちつづける。要するに退位しても単なる皇族扱い、ましてや「ただの人」ではないのだ。報道によれば、予算も内廷費対象というから格別である。天皇はやめてもほぼ同じ待遇・身分であれば、天皇が二人いるのと同じではないか。</span><br />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 16px;"> さらに、退位後の天皇・皇后、新天皇、そして後述する秋篠宮の待遇については、居住場所の変更にともなう経費、「身分相応」の予算、補佐機関の再編など、それに伴う財政的な変更・取り決めも必要になってくる。いまは取りざたされていない皇室経済法の変更も俎上にあがってくるに違いない。</span><br />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 16px;"> 社会保障・セーフティネットの格下げを余儀なくされているこの社会で、特権階級は庶民感覚では想像もできないほどの税金を使って世代交代を行う。この身分制度を象徴として残し続ける根拠は、憲法の天皇条項にしかないが、その憲法をすら踏みにじる天皇と政府。このような天皇制を日本の伝統・文化と呼び、制度として残すことは、道義的にも制度的にも間違っている。</span><br />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 16px;"></span><br style="font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px;" />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 16px;">●めざされる格差是認社会</span><br />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 16px;"></span><br style="font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px;" />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 16px;"> 天皇退位・新天皇即位後、皇太子不在の事態となる。「皇位」継承者は皇太子の弟・秋篠宮、その次がその息子の悠仁と控えており、「皇太子不在」そのものは制度的に大きな問題とはならない。政府は、次なる継承者である秋篠宮の呼称として、候補に上がっていた皇太子や皇太弟はつかわず、「秋篠宮家」を存続させる方向だ。しかし、公式な場で使うための呼称を新たに定め、「皇嗣」、敬称を「殿下」として、皇太子待遇に「格上げ」する方向で調整に入っているという。秋篠宮が次の天皇となる身分にあることを明確に示すためであることも明らかにされている。英訳は「Crown Prince」。すなわち皇太子である。「他の皇族よりも格が上であると明確にする必要がある」というから、あからさまな話だ。</span><br />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 16px;"> 予算も皇太子待遇だ。これまでなかった秋篠宮家の補佐機関を「皇嗣職」として設けることも検討が始まり、そのための予算もつけられる。そういった関連予算の引き上げは、「皇族費」の増額で対応するという。皇室の構成はより差別化が図られ、身分によって呼称・敬称・予算が違うことを明確にし、法律で定める。これがいま進められている「天皇の退位等に関する皇室典範特例法」の実体である。また、この一連の事態をめぐる報道によって、格差・身分社会を容認させる空気が醸成されている現実も、見逃せない。</span><br />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 16px;"></span><br style="font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px;" />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 16px;">●法案の上程と成立を許さず、抗議の声を!</span><br />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 16px;"></span><br style="font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px;" />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 16px;"> 結局、この天皇の代替わりとは、皇室内部の身分を再編し、「格の高い」身分を増やし、庶民のなけなしの税金が湯水のように使われる、という話だ。</span><br />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 16px;"> こういったことのすべてが、天皇による「生前退位」の意向表明から始まり、天皇の意思を「忖度」する議会や「有識者・専門家」たちによって、政治的な水面下の動きとも絡み合いながら、進められてきた結果だ。私たちがいま目にしていることは、憲法も民主主義も当たり前のように踏みにじられている現実である。</span><br />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 16px;"> 政府は<a dir="ltr" href="x-apple-data-detectors://2" style="-webkit-text-decoration-color: rgba(0, 0, 0, 0.258824); color: black;" x-apple-data-detectors-result="2" x-apple-data-detectors-type="calendar-event" x-apple-data-detectors="true">五月二〇日</a>前後にはこの特例法案を上程し、今国会中に「全会一致で成立」させたい考えであるという。そして、天皇「退位」と新天皇「即位」は二〇一八年一二月中に、「改元」は一九年元旦に、という方向で検討に入っているという。「国民の理解と共感」を全面に出しながら、「国民」にひろく意見を聴くことなど一度たりともなく、国会審議すらまとも行わなおうとしない。ただ「早期成立をめざす」という。天皇課題をめぐり、国会で議論する事自体を「不敬」とするこの国の「常識」が、問答無用でこの事態を動かしているのだ。</span><br />
<span style="font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 16px;"> 天皇(制)が抱える、これから始まるだろう「安定的皇位継承」という問題もまだ残っている。このことについても、私たちは今後、声を上げていきたい。天皇の、「皇室典範」改正を自らの意志で迫る、あるいは、天皇制の「未来像」を、天皇主導で確定していこうとする、象徴天皇制として明確な違憲行為。そのことによって、議会・言論界が動くこの社会の非民主主義的なありよう。そのすべてに批判の声を! こんな天皇制はいらない、の声を上げていこう!</span>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2765145049667703597.post-44177982414768058842017-04-22T21:45:00.001+09:002017-04-22T21:52:56.075+09:00沖縄にとっての天皇制と日米安保 「日の丸」焼き捨てから30年、ゾウの檻から21年<br />
<span style="background-color: white; font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 16px;">[お 話] </span><span style="background-color: white; color: #6600cc; font-family: "uictfonttextstylebody";"><b>知花昌一</b></span><span style="background-color: white; font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 16px;">さん(沖縄読谷村僧侶)</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 16px;">[日 時] </span><span style="background-color: white; color: #cc0000; font-family: "uictfonttextstylebody";"><a dir="ltr" href="x-apple-data-detectors://1" style="-webkit-text-decoration-color: rgba(204, 0, 0, 0.258824); color: #cc0000;" x-apple-data-detectors-result="1" x-apple-data-detectors-type="calendar-event" x-apple-data-detectors="true">4</a></span><a dir="ltr" href="x-apple-data-detectors://1" style="-webkit-text-decoration-color: rgba(0, 0, 0, 0.258824); background-color: white; color: black; font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px;" x-apple-data-detectors-result="1" x-apple-data-detectors-type="calendar-event" x-apple-data-detectors="true"> 月 </a><span style="background-color: white; color: #cc0000; font-family: "uictfonttextstylebody";"><a dir="ltr" href="x-apple-data-detectors://1" style="-webkit-text-decoration-color: rgba(204, 0, 0, 0.258824); color: #cc0000;" x-apple-data-detectors-result="1" x-apple-data-detectors-type="calendar-event" x-apple-data-detectors="true">29</a></span><a dir="ltr" href="x-apple-data-detectors://1" style="-webkit-text-decoration-color: rgba(0, 0, 0, 0.258824); background-color: white; color: black; font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px;" x-apple-data-detectors-result="1" x-apple-data-detectors-type="calendar-event" x-apple-data-detectors="true"> 日</a><span style="background-color: white; font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 16px;">(土・休)</span><span style="background-color: white; color: #cc0000; font-family: "uictfonttextstylebody";"><a dir="ltr" href="x-apple-data-detectors://2" style="-webkit-text-decoration-color: rgba(204, 0, 0, 0.258824); color: #cc0000;" x-apple-data-detectors-result="2" x-apple-data-detectors-type="calendar-event" x-apple-data-detectors="true">13</a></span><a dir="ltr" href="x-apple-data-detectors://2" style="-webkit-text-decoration-color: rgba(0, 0, 0, 0.258824); background-color: white; color: black; font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px;" x-apple-data-detectors-result="2" x-apple-data-detectors-type="calendar-event" x-apple-data-detectors="true">:00</a><span style="background-color: white; font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 16px;">開場/</span><a dir="ltr" href="x-apple-data-detectors://3" style="-webkit-text-decoration-color: rgba(0, 0, 0, 0.258824); background-color: white; color: black; font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px;" x-apple-data-detectors-result="3" x-apple-data-detectors-type="calendar-event" x-apple-data-detectors="true">13:30</a><span style="background-color: white; font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 16px;">開始</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 16px;">[会 場] 千駄ヶ谷区民会館・集会場</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 16px;"> *JR原宿駅、地下鉄明治神宮前駅・北参道駅</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 16px;">[資料代]800円</span><br />
<b style="background-color: white; font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px;"><span style="color: #333399;">*集会後デモ(<a dir="ltr" href="x-apple-data-detectors://5" style="-webkit-text-decoration-color: rgba(51, 51, 153, 0.258824); color: #333399;" x-apple-data-detectors-result="5" x-apple-data-detectors-type="calendar-event" x-apple-data-detectors="true">4時半</a>出発予定)</span></b><br />
<br style="background-color: white; font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px;" />
<span style="background-color: white; font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 16px;">■2月の安倍・トランプ大統領会談では、「日本の首相はトランプ大統領の心をつかむ方法を教えてくれた。それは媚びへつらうことだ」(米誌タイム)と揶揄されるほど、米国追従外交が臆面もなく展開された。しかし、その一方で、靖國思想、「教育勅語」など大日本帝国型天皇制国家への信奉がますます露わとなる安倍政権。天皇制国家と対米従属という矛盾の激化。</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 16px;">■また、アキヒト天皇による「生前譲位」の意思表明は、天皇の行為を戦前の教訓をもとに厳しく制限した現行憲法のもとでは明確な違憲行為であるにもかかわらず、マスメディア・憲法学者等からはまともな批判がなされず、国会ではその追認(法整備)が、実質審議を避ける方向で、着々と進められつつある。これは、天皇による違憲行為への翼賛的迎合であり、国民主権・立憲主義の自壊ともいうべき危機的事態である。</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 16px;">■またその一方で、警察権力、司法、暴力、金権、右翼勢力までも動員した、沖縄・辺野古での米軍基地建設の強行が示す、三権分立、地方自治すら成立させない「構造的差別」政策による沖縄への基地(安保)の押しつけ。</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 16px;">■こうした情勢の中、今年も、4.28(沖縄デー)と4.29(「昭和の日」=天皇ヒロヒトの誕生日)を射程に、集会・デモをやります。今年の講師は知花昌一さん。1987年の沖縄国体で掲げられた「日の丸」を引きずり下ろし、1996年4月1日には、不法収用状態となった米軍基地(「ゾウの檻」)で「もあしび(宴会)」を行った知花さんをお招きして、自身の体験に即して、天皇制や日米安保の問題を語っていただきます。ぜひ、ご参加下さい。</span><br />
<br style="background-color: white; font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px;" />
<b style="background-color: white; font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px;">[主催]天皇「代替わり」と安保・沖縄・「昭和の日」を考える4.29反「昭和の日」行動</b><br />
<span style="background-color: white; font-family: "uictfonttextstylebody"; font-size: 16px;">【呼びかけ団体】アジア連帯講座/研究所テオリア/戦時下の現在を考える講座/立川自衛隊監視テント村/反安保実行委員会/反天皇制運動連絡会/ピープルズプラン研究所/「日の丸・君が代」の強制反対の意思表示の会/靖国・天皇制問題情報センター/連帯社/労働運動活動者評議会</span>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2765145049667703597.post-50067277950028940052017-02-02T14:24:00.000+09:002017-02-10T14:30:30.344+09:00天皇制はいらない! 「代替わり」を問う 2.11反「紀元節」行動に参加を!<blockquote style="font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 14px;" type="cite">
<br />
▼日時 <a dir="ltr" href="x-apple-data-detectors://4" style="-webkit-text-decoration-color: rgba(88, 86, 214, 0.258824); color: #5856d6;" x-apple-data-detectors-result="4" x-apple-data-detectors-type="calendar-event" x-apple-data-detectors="true">2017年2月11日(土)</a>デモ:<a dir="ltr" href="x-apple-data-detectors://5" style="color: #5856d6;" x-apple-data-detectors-result="5" x-apple-data-detectors-type="calendar-event" x-apple-data-detectors="true">13時</a>集合(<a dir="ltr" href="x-apple-data-detectors://6" style="color: #5856d6;" x-apple-data-detectors-result="6" x-apple-data-detectors-type="calendar-event" x-apple-data-detectors="true">13時30分</a>出発)<br />
討論集会:<a dir="ltr" href="x-apple-data-detectors://7" style="-webkit-text-decoration-color: rgba(88, 86, 214, 0.258824); color: #5856d6;" x-apple-data-detectors-result="7" x-apple-data-detectors-type="calendar-event" x-apple-data-detectors="true">15時</a><br />
*今回は、デモのあとに集会です<br />
<br />
▼場所はいずれも<br />
日本キリスト教会館4F<br />
地下鉄早稲田駅<br />
<br />
〔問題提起〕<br />
井上森●立川自衛隊監視テント村<br />
京極紀子●「日の丸・君が代」の法制化と強制に反対する神奈川の会<br />
酒田芳人●安倍靖国参拝違憲訴訟弁護団<br />
桜井大子●女性と天皇制研究会<br />
藤岡正雄●はんてんの会・兵庫(兵庫反天皇制連続講座)<br />
<br />
2016年夏の、明仁天皇の「生前退位」意向表明と「ビデオメッセージ」によって、天皇主導の「天皇代替わり」が始まった。政府が設置した「天皇の公務の負担軽減等に関する有識者会議」の第6回会合は、天皇の「公的行為」について、その時々の天皇が「自らの考えで程度、内容などを決めていけばよい。天皇、時代によって異なるべきだ」との認識でおおむね一致したと報じられている。「国事行為」以外の「公的行為」という天皇の違憲の行為を追認しただけでなく、その「公的行為」の内容さえも、天皇が決めてよいという見解を示したのだ。「公務」の拡大を通じた天皇の行為の拡大や、政教分離違反の皇室祭祀の政治的前面化は、安倍政権の下ですすめられようとしている改憲プランとも一致している。<br />
すでに、2019年中の「即位・大嘗祭」が日程に上り始めている。私たちは、神武天皇の建国神話にもとづく天皇主義の祝日(「紀元節」)である2.11反「紀元節」行動を、「代替わり」状況のなかで、天皇制がどのような方向に再編成されようとしていくのか、そして、それと現実的に闘っていくために何が課題かということを、各地で闘いを開始している人びとと意見をかわしながら、「代替わり」過程総体と対決していく行動を共同で作り出していくための場にしていきたい。多くの皆さんの参加を訴える。</blockquote>
<br />
<blockquote style="font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 14px;" type="cite">
天皇制はいらない! 「代替わり」を問う2・11反「紀元節」行動<br />
<br />
【呼びかけ団体】<br />
アジア連帯講座/キリスト教事業所連帯合同労働組合/研究所テオリア/市民の意見30の会・東京<br />
スペース21/立川自衛隊監視テント村/反天皇制運動連絡会/「日の丸・君が代」強制反対の意思表示の会<br />
ピープルズ・プラン研究所/靖国・天皇制問題情報センター/連帯社/労働運動活動者評議会</blockquote>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2765145049667703597.post-9707905616753764702016-09-04T06:00:00.000+09:002016-09-07T13:31:15.228+09:00【反天連からのよびかけ】02 違憲の『天皇メッセージ』が民主主義を押しつぶす ――この異様な状況に批判の声を上げていこう<div style="text-align: center;">
<b><br /></b>
<b>【反天連からのよびかけ】02 2016年8月28日</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><br />違憲の『天皇メッセージ』が民主主義を押しつぶす<br />――この異様な状況に批判の声を上げていこう</b></div>
<br />
<br />
「生前退位」意向表明が政府や宮内庁を飛び越えたメディアへの「リーク」という形式でなされ、天皇の「Xデー」状況は開始された。そしてまた、メディアに事前に予告され、8月8日には、あたかも昭和天皇が「終戦詔書」を読み上げた「玉音放送」さながらの演出で、「天皇メッセージ」がビデオ放映された。<br />
<br />
●違憲行為の当事者たちの責任を明らかにさせよ<br />
<br />
天皇が、憲法をはじめとする法制度や国家の政治に関与することは、憲法に明確に違反しており、決して許されてはならない。現在の憲法における「天皇の地位」や権能の制限は、何よりも大日本帝国憲法下において、天皇の権力が、内閣による「輔弼」という形式をとりつつ、政治への統治権としても、また軍に対する統帥権としても、実質的に行使され続け、「戦争の惨禍」を起こしてきたことを否定し、「国民主権」のもとに位置づけるためのものである。<br />
それにもかかわらず、今回の「天皇メッセージ」は、発言の中で「摂政を置くこと」や「代行」による対応などを拒否し、同時に、直接の表現を避けつつ、憲法や皇室典範に規定のない「生前退位」を強く望んでいることを明らかにした。天皇がその機能を果たせない状態のときに向けて、あらかじめ準備されている制度の適用を拒否し、皇室典範などの関連法規の改定によってしかなし得ない内容を、明確に要求したのである。これらは憲法上の規定の否定であり、国政に関する権能の行使であり、はっきりとした違憲行為である。<br />
天皇は、憲法上の「国事に関する行為のみ」を行なうとされ、その国事行為のすべてについて「内閣の助言と承認を必要とする」と定められている。天皇の違憲行為を認めることが、誰によりどのような経過でなされたものなのか。私たちはまずそれを明らかにさせねばならない。そして、これに関与した政府や官僚、宮内庁関係者や、皇族たち自身の責任をも明らかにさせねばならない。<br />
<br />
●違憲性を覆いつつ演出された「天皇メッセージ」<br />
<br />
天皇の地位に関することは、まったく天皇や皇族たちの私事ではありえない。天皇の行為は、憲法上、国家の機関による行為としてあるのだ。ところが、メディアのすべて、さらに大多数の「有識者」たちが、この「天皇メッセージ」の違憲行為を見ぬふりをしてむしろ賛美し、「国政に影響を及ぼすものではない」とする政府首脳の発言をも追認している。<br />
明仁天皇によるメッセージは、憲法にかかわる多くの重要な問題の変更が、個人的な決断によって可能となるかのような前提に立っている。外形的には穏やかな「語りかけ」のスタイルをとりながら、実現されようとするものは、まさに天皇自身による天皇制の大幅な転換なのだ。このメッセージを引き金として、関連する法律の改定や立法の準備がすでに開始されている。これはきわめて異様な事態である。日本国憲法の改定を求める発言すら、メディアには流通しはじめている。<br />
しかし、かつても天皇制の政治権力は、このように天皇の意思を「忖度」する形で行使されてきたのであり、その構造は、「護憲」を義務づけられている天皇や政府権力によって現在も維持されていることが明らかになった。<br />
このような状況下で、天皇が「退位」を要望したり、天皇に「退位」を要求したりすることが、政治的にきわめて重大な事態を引き起こすこともまた、逆説的にはっきりしたと言わねばならない。私たちはこうした天皇制の構造と政治権力のあり方を、民主主義の立場からも、立憲主義の原則からも、強く批判する。<br />
<br />
●天皇が要求する「象徴の立場への理解」<br />
<br />
今回の「天皇メッセージ」の重要な問題点として、さらに挙げられなければならないのは、天皇の行為として、憲法上の「国事行為」のほかに、憲法上の規定のない「象徴としての行為」というものを強調していることである。<br />
明仁天皇は、憲法第7条に定められた10項の「国事行為」に含まれない、それ以外の多数の行為を、「天皇の象徴的行為」とした。メッセージとして語られた、「国民の安寧と幸せを祈ること」「日本の各地、とりわけ遠隔の地や島々への旅」などのいずれをもがこれに加えられ、「国民を思い、国民のために祈るという務め」であるとしているのだ。<br />
しかし、天皇による公的な場における「祈り」は、強く政治的な意味を持つ行為であり、個人的な行為としてはあり得ないものである。かつて神道は個別の宗教としての存在ではなく、「国体の本義」などにみられるように、「国体」そのものとして強要され、戦争体制を支えるイデオロギーとして機能してきた。憲法第20条の信教の自由や政教分離の原則は、これを否定するためにこそ設けられたものである。天皇が「国民のために祈る」ことを、「象徴的行為」としてあらためて認めさせようとすることには、たんに現状を追認するにとどまらない重大な問題がある。<br />
これまで、天皇や皇族たちは、侵略戦争の責任についてあいまいにし、「慰霊・追悼」の儀式を進めてきた。国内での災害があればいち早く被災地訪問を行ない、追悼や慰撫を重ねてきた。また、国体や植樹祭、海づくり大会などをはじめとするイベントのたびに、メッセージを発し、各地を訪れてきた。<br />
これらは憲法上に規定のないまま実施されているという点で、違憲でありながらも、内閣の助言と承認に基づく「公的行為」とみなされて追認されてきた。しかし、今回の「象徴としての行為」の強調は、こうしたいわゆる「公的行為」論からも逸脱しており、天皇のあらゆる行為を「象徴的行為」として正規に認知させようとする意図をも露わにするものだ。<br />
<br />
●天皇制の「伝統の継承」などいらない<br />
<br />
メッセージにおいては、天皇らが「伝統の継承者」であり、「日本の皇室が、いかに伝統を現代に生かし、いきいきとして社会に内在し、人々の期待に応えていくか」とする。こうした発言からは、その「役割」を担ってきたという自負とともに、これを維持し拡大するという強い意志が受け取られる。<br />
それにもかかわらず、ここで語られた「伝統」の内実は、まったく不明のままだ。それを明らかにせぬまま、天皇の「象徴的行為」の一部であるかのごとく拡大するならば、天皇に関するあらゆることが、多くの捏造も含めて「伝統」として強要されたかつての歴史を、そのまま再現していくことになりかねない。<br />
昭和天皇裕仁の病気の顕在化と、その死に際して、「自粛」の強制が広く社会を覆った。このことへの、明仁天皇自身による否定的総括が鮮明にされたことは注目される。しかし、裕仁の死後に進められたのは、現行憲法下において根拠を持たない皇室儀礼が、あたかも欠くことのできない「伝統」であり、さらに国家儀礼であるかのごとく認められ、政教分離が掘り崩されていったという事実だ。<br />
「天皇の終焉」にあたって行われた「重い殯の行事」も、葬儀や即位にかかわる行事も、新たにつくられた「伝統」の一部に過ぎない。日本国憲法体制のもとにあって、「皇室のしきたり」なるものにより「社会が停滞し、国民の暮らしにも様々な影響が及ぶこと」など、そもそもあってはならないことなのだ。<br />
<br />
こうした発言が、老齢化して健康を損なっている天皇に対する「国民」の「情動」を喚起させる形でなされていることは、この問題のきわめて大きな危うさを示すものでもある。<br />
いままた、天皇の意向について「国民的」討論をという言論が、政府とその意をくむメディアにより組織され始めている。こうした構造は、天皇制を「内面化」させようとするものであり、かつての「国体」意識を再構成させ、これを「護持」させようというものだ。<br />
私たちは、これらの総体を、強く批判する。Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2765145049667703597.post-25495494011230252842016-08-03T16:21:00.000+09:002016-08-16T01:32:42.458+09:00「聖断神話」と「原爆神話」を撃つ 8.15 反「靖国」行動デモ<h3 class="post-title entry-title">
<br />
</h3>
■「聖断神話」と「原爆神話」――<br />
<div class="post-body entry-content" id="post-body-2451766221974512477">
<wbr></wbr>この二つの大嘘によって戦後が始まった。 </div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-2451766221974512477">
<br />
■この大嘘(神話)は、日本の侵略戦争・<wbr></wbr>植民地支配における天皇制の責任と、無差別大量 殺戮という米国の戦争犯罪を隠蔽するためであった。そして、<wbr></wbr>戦後の米国による核・軍事 力を背景とした世界支配戦略を可能にし、日本では、<wbr></wbr>天皇制の象徴天皇制というかたちでの延命(<wbr></wbr>戦争責任を取らない体制)を可能にした(それによって「<wbr></wbr>靖国信仰」も延命させた)。 </div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-2451766221974512477">
<br />
■米大統領がヒロシマ訪問で謝罪しない、<wbr></wbr>日本政府も謝罪を求めない――この歪んだありよ うも二つの大嘘に起因する。<wbr></wbr>こんな戦後は一刻もはやく終わらせなければならない! 71 年前に時間を巻き戻し、天皇制の戦争責任を追及し、<wbr></wbr>あるべき戦後の姿を作り直そう!</div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-2451766221974512477">
<br />
■二つの大嘘(神話)を撃つ、8.15 反「靖国」行動に是非参加を!<br />
<br />
</div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-2451766221974512477">
<span style="font-size: large;"><b>8・15反「靖国」行動デモ</b></span><br />
<br />
<b>[日時] 2016年8月15日(月) 14:30集合/16:00デモ出発</b><br />
<br />
<b>[集合場所] 在日本韓国YMCA 3階</b><br />
<b>(JR水道橋駅より徒歩9分、地下鉄神保町駅より徒歩7分)</b><br />
<br />
<br />
<br />
主催 ●「聖断神話」と「原爆神話」を撃つ 8.15 反「靖国」行動 <a href="http://2016815.blogspot.jp/">http://2016815.blogspot.jp/</a><br />
<br />
【呼びかけ団体】 アジア連帯講座/研究所テオリア/戦時下の現在を考える講座/<wbr></wbr>立川自衛隊監視テント村/反安保実行委員会/反天皇制 運動連絡会/ 「日の丸・君が代」強制反対の意思表示の会/靖国・<wbr></wbr>天皇制問題情報センター/連帯社/労働運動活動評議会</div>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2765145049667703597.post-32797622303273116922016-08-01T00:00:00.000+09:002016-09-07T13:30:22.157+09:00【反天連からのよびかけ】01 天皇制が主導する「Xデー状況」への反撃を開始しよう! ──天皇も皇族もやめろ、そして天皇制は廃止せよ!<br />
天皇制が主導する「Xデー状況」への反撃を開始しよう!<br />
──天皇も皇族もやめろ、そして天皇制は廃止せよ!<br />
<br />
2016年7月28日<br />
反天皇制運動連絡会<br />
<br />
●これは「自粛なきXデー」の始まりである<br />
<br />
7月13日、明仁天皇の「Xデー」状況がはじまった。<wbr></wbr>しかもこれまで全く予想されなかったかたちで。<br />
天皇という地位についている人間の生物学的な死としての「<wbr></wbr>Xデー」へのカウントダウンが始まったわけではない。しかし、<wbr></wbr>天皇の「代替わり」にともなう、新たな天皇制像の演出としての「<wbr></wbr>Xデー状況」は、すでに開始されたと見るべきだ。<br />
反天連は昭和天皇「Xデー」<wbr></wbr>との大衆的な闘いに向けて1984年に結成された。昭和天皇の「<wbr></wbr>Xデー」においては、病状報道から天皇の死にいたる時期の「<wbr></wbr>自粛」と「弔意強制」が、<wbr></wbr>列島全体を巻き込んだ社会現象となった。<wbr></wbr>それは経済状況にも影響し、何よりもその「息苦しさ」<wbr></wbr>への反発が、天皇制に対する批判的な感覚を広げた。<wbr></wbr>このことはおそらく、<wbr></wbr>天皇制を演出する側にとっても総括すべき点であったはずである。<wbr></wbr>今回の、いわば「自粛なきXデー」状況の開始は、<wbr></wbr>われわれにとっても、<wbr></wbr>前回とは異なる反天皇制運動の展開を要求している。<wbr></wbr>そのことを見すえながら、<wbr></wbr>私たちは多くの人びととの共同の作業として、開始された「<wbr></wbr>Xデー状況」に反撃する闘いを、<wbr></wbr>さまざまなかたちで準備し開始することを呼びかける。<br />
<br />
●天皇が事態を主導している<br />
<br />
われわれは、今回のそれがまず、天皇自身による「生前退位」<wbr></wbr>の意向表明として始まったことに注目しなくてはならない。<wbr></wbr>これはたんに年老いた明仁天皇が、<wbr></wbr>現役を退きたいと希望しているといった話ではない。<wbr></wbr>NHKによってそれが報じられてすぐに、宮内庁幹部や政府は「<wbr></wbr>報じられた事実はない」「承知していない」<wbr></wbr>と打ち消して見せたが、<wbr></wbr>各メディアは事実としてそれを後追いで報じ、<wbr></wbr>宮内庁もまたNHKへの抗議などはしていない。さらに、<wbr></wbr>首相官邸では、限られた人間しか知らず、<wbr></wbr>何を検討しているかについてさえ極秘のチームが、<wbr></wbr>皇室典範改正に関する検討をすでに進めていたとされる。<wbr></wbr>それをも飛び越えて、天皇の「意向」<wbr></wbr>が唐突に明らかになったのは、<wbr></wbr>明仁天皇自身そして徳仁や文仁らの強い意向がそこに働いていたか<wbr></wbr>らであると判断される。<br />
今回の件は、明仁天皇自身が、「次代」<wbr></wbr>の新しい天皇制を演出する、<wbr></wbr>その主導的な担い手の一人として立つという明確な意思を表明した<wbr></wbr>ということを意味する。摂政をおくのではなく、<wbr></wbr>皇室典範の改正が必要な「生前退位」を、明確に希望したこと、<wbr></wbr>それは象徴天皇制を、明仁天皇みずからが主人公となって、<wbr></wbr>積極的に変革し再構築するという宣言なのである。<br />
<br />
<br />
●「国民の天皇」の政治的行為<br />
<br />
「生前退位意向表明」は、昭和の天皇制とは段階を画した「<wbr></wbr>国民の天皇」としての、明仁天皇制をしめくくるものである。<br />
その即位以来、<wbr></wbr>マスコミ等を通じて演出されてきた明仁天皇制の姿とは、<wbr></wbr>アジアへの外交や沖縄訪問による戦争責任の和解に力を尽くし、<wbr></wbr>国内外の戦跡で死者への祈りを捧げ、<wbr></wbr>さまざまな自然災害の被災者を慰問するなどの「公務」<wbr></wbr>を精力的に行なう、「常に国民とともに」<wbr></wbr>ある明仁と美智子といったイメージであった。しかし、<wbr></wbr>これら一見すると「非政治的」で平和的な、<wbr></wbr>問題ともならないように見える天皇の行為は、<wbr></wbr>現実にはすぐれて政治的な役割を果し続けている。<br />
たとえば、アジア訪問などにおける天皇の発言は、<wbr></wbr>実質的に天皇制国家の責任も日本軍の責任もなにひとつとらず、<wbr></wbr>ただ口先でだけ「謝罪」<wbr></wbr>のことばを発して終わったことにしようとする日本国家と基本的に<wbr></wbr>同じものである。それがたんなる「口先」ととらえられないのは、<wbr></wbr>「国民統合の象徴」とされる地位に立つ者のことばであり、<wbr></wbr>マスメディアが絶対敬語で無条件に賛美することばであり、<wbr></wbr>ある人たちにとっては侵略戦争の責任者であった昭和天皇の息子の<wbr></wbr>ことばであるからだ。国家の儀礼を受け持つのが天皇の役割だが、<wbr></wbr>それは天皇であるからこそ、<wbr></wbr>他の国家機関ではなしえない何ものかを有するものとして演出され<wbr></wbr>る。しかし、繰り返すが天皇は国家の機関である。<wbr></wbr>だから天皇のことばを賛美することは、<wbr></wbr>国家のことばを無条件で賛美することと同義である。<wbr></wbr>天皇はそのようなかたちで政治的な役割を果しているのだ。<br />
<br />
<br />
●天皇の「公務」の拡大は違憲だ<br />
<br />
年齢のせいで「公務」が十分果せなくなったという思いが、<wbr></wbr>今回の「生前退位」の意向表明の背景にある、<wbr></wbr>とマスメディアは報じている。<wbr></wbr>明仁と美智子によってさまざまにおこなわれてきた天皇の「公務」<wbr></wbr>を「誠実」に果していくこと。「生前退位」の意味することは、<wbr></wbr>自らが体現してきたそういう象徴天皇制のあり方を、<wbr></wbr>その権威も利用しつつ、<wbr></wbr>明仁天皇から徳仁天皇へと意識的につないでいくことに違いない。<wbr></wbr>それは、息子の妻の病いも含め「不安」<wbr></wbr>の中にある次代の天皇制を、<wbr></wbr>ソフトランディングさせていくという意図に貫かれている。<br />
だが、憲法で規定された「国事行為」以外の「公務」なるものは、<wbr></wbr>そもそも違憲の行為である。かつて「統治権の総覧者」<wbr></wbr>であった主権者天皇を、「国民主権」<wbr></wbr>のもとでの象徴天皇に衣替えするにあたって、<wbr></wbr>天皇の役割を法的に限定したのが憲法の天皇条項である。<wbr></wbr>認められた「国事行為」以外に「公的行為」なる区分を立て、<wbr></wbr>天皇の「公務」としてひとくくりにすることは、<wbr></wbr>いわば天皇条項の「解釈改憲」にほかならない。<wbr></wbr>そうやって勝手に「仕事」を増やしておいて、<wbr></wbr>それを十分に行なえないから「退位」<wbr></wbr>して代替わりが必要だなどと、「政治に関与しない」<wbr></wbr>はずの天皇が言い出すことは、二重に違憲の、<wbr></wbr>ふざけた言い草なのだ。個人的な事情で国家の制度の変更を迫る。<wbr></wbr>ここにあるのは、身体を有する特定家系の個人を国家の「象徴」<wbr></wbr>とする制度自体の矛盾である。<br />
今後、天皇の意思を「忖度」<wbr></wbr>して皇室典範改正作業が本格化されていくであろう。すでに、<wbr></wbr>退位後は「上皇」になるのか、今回限りの特例法で、<wbr></wbr>などといった議論も始まっている。皇室制度を安泰にするための「<wbr></wbr>女性宮家」の検討も再浮上するだろう。<wbr></wbr>右派の抵抗も予想されるが、皇室典範の不合理な部分を、<wbr></wbr>合理化しなければならないといった議論が、「陛下の意思」<wbr></wbr>を背景に、「国民的」<wbr></wbr>になされる場がつくりだされようとしている。<br />
問題なのは、そうした議論の中で、拡大されてきた天皇の「公務」<wbr></wbr>自体の違憲性を、<wbr></wbr>正面から問う言説がほとんど見られないことである。<wbr></wbr>逆にそれを前提とし、<wbr></wbr>それらをより積極的に行なうことが天皇の役割であると言うのであ<wbr></wbr>る。<br />
私たち反天連の立場からすれば、<wbr></wbr>体制としての戦後民主主義のなかに埋め込まれた象徴天皇制は、<wbr></wbr>民衆の自己決定としての民主主義とは矛盾するシステムである。<wbr></wbr>生まれによって、特別な身分が保障されるような制度はおかしい。<wbr></wbr>私たちは天皇によって「象徴」され統合された「国民」<wbr></wbr>であることを拒否する。膨大な経費と人員を使って、<wbr></wbr>各地に移動するたびに、人権侵害をひきおこし、<wbr></wbr>批判的な少数言論を抑圧する制度は迷惑である。<wbr></wbr>そうであるからこそ、新たな天皇制の再編強化を意味する「<wbr></wbr>生前退位意向表明」に私たちは注目せざるを得ないし、<wbr></wbr>その違憲性を批判し、<wbr></wbr>そこで具体的に生み出される天皇制の政治と言説に批判的に介入し<wbr></wbr>ていく。<br />
天皇も皇族であることもやめよ。徳仁も即位するな。<wbr></wbr>皇族という存在はいらない。<wbr></wbr>そして天皇制自体は廃止されなければならない。Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2765145049667703597.post-24517662219745124772016-07-29T23:30:00.000+09:002016-08-04T02:48:56.012+09:00「聖断神話」と「原爆神話」を撃つ8・15反「靖国」行動<br />
■「聖断神話」と「原爆神話」――<wbr></wbr>この二つの大嘘によって戦後が始まった。 <br />
■この大嘘(神話)は、日本の侵略戦争・<wbr></wbr>植民地支配における天皇制の責任と、無差別大量 殺戮という米国の戦争犯罪を隠蔽するためであった。そして、<wbr></wbr>戦後の米国による核・軍事 力を背景とした世界支配戦略を可能にし、日本では、<wbr></wbr>天皇制の象徴天皇制というかたちでの延命(<wbr></wbr>戦争責任を取らない体制)を可能にした(それによって「<wbr></wbr>靖国信仰」も延命させた)。 <br />
■米大統領がヒロシマ訪問で謝罪しない、<wbr></wbr>日本政府も謝罪を求めない――この歪んだありよ うも二つの大嘘に起因する。<wbr></wbr>こんな戦後は一刻もはやく終わらせなければならない! 71 年前に時間を巻き戻し、天皇制の戦争責任を追及し、<wbr></wbr>あるべき戦後の姿を作り直そう!<br />
■二つの大嘘(神話)を撃つ、8.15 反「靖国」行動に是非参加を!<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #20124d;"> 【前段討論集会】</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-large;"><span style="color: #20124d;"><b>「聖断」のウソ―天皇制の戦争責任を問う</b></span></span></div>
<br />
<br />
講師●千本秀樹 さん(日本近現代史研究):「聖断」のウソ 天皇制の戦争責任を問う <br />
<br />
<br />
[日時] 2016年7月30日(土) 17:45 開場/ 18:00 開始<br />
<br />
[会場] 文京区民センター 2A 会議室(地下鉄春日・後楽園駅)<br />
<br />
[資料代] 500 円<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-large;"><span style="color: #0b5394;"><b> 8・15反「靖国」デモ</b></span></span></div>
<br />
[日時] 2016年8月15日(月) 14:30集合/16:00デモ出発<br />
<br />
[集合場所] 在日本韓国YMCA 3階<br />
(JR水道橋駅より徒歩9分、地下鉄神保町駅より徒歩7分)<br />
<br />
主催 ●「聖断神話」と「原爆神話」を撃つ 8.15 反「靖国」行動 <a href="http://2016815.blogspot.jp/">http://2016815.blogspot.jp/</a><br />
<br />
【呼びかけ団体】 アジア連帯講座/研究所テオリア/戦時下の現在を考える講座/<wbr></wbr>立川自衛隊監視テント村/反安保実行委員会/反天皇制 運動連絡会/ 「日の丸・君が代」強制反対の意思表示の会/靖国・<wbr></wbr>天皇制問題情報センター/連帯社/労働運動活動評議会Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2765145049667703597.post-91515521715904700612016-07-13T12:25:00.000+09:002016-08-04T01:05:53.036+09:00天皇行事の「海づくり大会」 はいらない! 海づくりは、海こわし7・18討論集会<div class="MsoNormal">
<span style="color: #274e13;"><span style="font-family: "ms明朝" , serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "MS Mincho",serif;">
<span style="font-size: small;"><i><span style="color: #783f04;"><b><span style="color: #274e13;"><span style="font-family: "ms 明朝" , serif;">天皇行事の「海づくり大会」はいらない!海づくりは、<wbr></wbr>海こわし7・18</span><span style="font-family: "ms 明朝" , serif;">討論集会</span></span><span lang="EN-US" style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"></span></b></span></i></span><br />
<span style="font-size: small;"><i><span style="color: #783f04;"><b><span style="color: #274e13;"><span style="font-family: "ms 明朝" , serif;"><br /></span></span></b></span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: 'MS Mincho',serif;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: 'MS Mincho',serif;">
<span style="font-family: "ms明朝" , serif;"> 天皇制翼賛体制を全国各地に作りだす</span><span lang="EN-US" style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">3</span><span style="font-family: "ms明朝" , serif;">大天皇制行事の一つ『第</span><span lang="EN-US" style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">3<wbr></wbr>6</span><span style="font-family: "ms明朝" , serif;">回全国豊かな海づくり大会~やまがた』が「森と川から 海へとつなぐ 生命のリレー」を大会テーマとして今年</span><span lang="EN-US" style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">9</span><span style="font-family: "ms明朝" , serif;">月</span><span lang="EN-US" style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">10</span><span style="font-family: "ms明朝" , serif;">日、</span><span lang="EN-US" style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">11</span><span style="font-family: "ms明朝" , serif;">日に山形<wbr></wbr>県で開催される。「海づくり大会」は、天皇が言葉を述べ(<wbr></wbr>現在高齢により休止)、衆議院議長や山形県知事が「天皇・<wbr></wbr>皇后の御臨席を仰ぎ……」と天皇を迎えた光栄を述べ、<wbr></wbr>功績団体の表彰を中心とする式典行事(酒田市民会館)<wbr></wbr>とわざわざ海に放流台をつくり天皇・皇后が「国民」<wbr></wbr>手本として稚魚を放流する(鼠ヶ関・ねずがせき港</span><span lang="EN-US" style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">/</span><span style="font-family: "ms明朝" , serif;">鶴岡市)<wbr></wbr>イベントである。</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: 'MS Mincho',serif;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: 'MS Mincho',serif; text-indent: 8.5pt;">
<span style="font-family: "ms明朝" , serif;">山形「海づくり大会」は、「東日本大震災」、福島原発事故翌年の</span><span lang="EN-US" style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><wbr></wbr>2012</span><span style="font-family: "ms明朝" , serif;">年に開催が決定されました。</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: 'MS Mincho',serif; text-indent: 8.5pt;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: 'MS Mincho',serif; text-indent: 8.5pt;">
<span style="font-family: "ms明朝" , serif;">開催意義は「明日のわが国漁業の振興と発展を図る」とあるが、<wbr></wbr>漁業団体を天皇制のもとに組織するためのものである。<wbr></wbr>そして今回の山形開催の意義の一つは「東北地方の元気再生</span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> </span><span style="font-family: "ms明朝" , serif;">」として、大震災と原発事故による被害からの「復興」<wbr></wbr>を目指す機会としている。福島原発事故は未だ現在進行中であり、<wbr></wbr>汚染水放出による深刻な海洋汚染も続いている。<wbr></wbr>安倍政権はその元凶であるにも関わらず、<wbr></wbr>原発再稼働を強行している。「海づくり大会」<wbr></wbr>開催はそれを隠蔽するための天皇行事である。</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: 'MS Mincho',serif; text-indent: 8.5pt;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: 'MS Mincho',serif; text-indent: 8.5pt;">
<span style="font-family: "ms明朝" , serif;">そもそも「海づくり大会」は、埋め立てや大規模開発、<wbr></wbr>空港建設予定地、<wbr></wbr>とりわけて原発予定地での開催が目立っているように、「<wbr></wbr>豊かな海」の破壊を推進し、隠ぺいしてきたのである。</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: 'MS Mincho',serif; text-indent: 8.5pt;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: 'MS Mincho',serif; text-indent: 8.5pt;">
<span style="font-family: "ms明朝" , serif;">「海づくり大会」は、地球規模の環境破壊が深刻化した</span><span lang="EN-US" style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">1981</span><span style="font-family: "ms明朝" , serif;">年<wbr></wbr>現天皇アキヒトが皇太子時代から開始され、即位後天皇行事に「<wbr></wbr>格上げ」された、<wbr></wbr>天皇アキヒトを平和と環境を守る天皇として押し出すために「<wbr></wbr>全国植樹祭」と並ぶ重要な行事である。<wbr></wbr>全国持ち回りで毎年開催され、</span><span lang="EN-US" style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">1995</span><span style="font-family: "ms明朝" , serif;">年戦前の「海の記念日」<wbr></wbr>を復活・制定した「海の日」とともに今日的な「海洋国家日本」<wbr></wbr>にとっての重要な行事である。</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: 'MS Mincho',serif; text-indent: 8.5pt;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: 'MS Mincho',serif; text-indent: 8.5pt;">
<span style="font-family: "ms明朝" , serif;">山形「豊かな海づくり大会」は、</span><span lang="EN-US" style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">2016</span><span style="font-family: "ms明朝" , serif;">年岩手「国体」、</span><span lang="EN-US" style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">201<wbr></wbr>8</span><span style="font-family: "ms明朝" , serif;">年福島「植樹祭」とつづく東北での天皇行事のさきがけであり、</span><span lang="EN-US" style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><wbr></wbr>2020</span><span style="font-family: "ms明朝" , serif;">年東京オリンピックにむけて福島原発事故収束―<wbr></wbr>福島切り捨てを演出するものとなる。<wbr></wbr>同時に戦争国家化の中で行われる天皇制行事は、<wbr></wbr>地域での天皇制翼賛体制を強化し、戦争する「国民」<wbr></wbr>づくりを加速させるためにある。</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: 'MS Mincho',serif; text-indent: 8.5pt;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: 'MS Mincho',serif; text-indent: 8.5pt;">
<span style="font-family: "ms明朝" , serif;">今集会は山形現地で「海づくり大会」<wbr></wbr>反対の闘いを準備している鈴木雄一さんと実行委の天野恵一さんに<wbr></wbr>よる問題提起を受けて討論したいと考える。<wbr></wbr>ぜひ多くの皆さんの参加を。</span><span lang="EN-US" style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: 'MS Mincho',serif; text-indent: 8.5pt;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: 'MS Mincho',serif; text-indent: 8.5pt;">
</div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal" style="font-family: 'MS Mincho',serif; text-indent: 8.5pt;">
<b><span style="font-family: "ms明朝" , serif;">日時:2016年</span><span lang="EN-US" style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">7</span><span style="font-family: "ms明朝" , serif;">月</span><span lang="EN-US" style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">18</span><span style="font-family: "ms明朝" , serif;">日(月・休)</span><span lang="EN-US" style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">13</span><span style="font-family: "ms明朝" , serif;">時半~</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: 'MS Mincho',serif; text-indent: 8.5pt;">
</div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal" style="font-family: 'MS Mincho',serif; text-indent: 8.5pt;">
<b><span style="font-family: "ms明朝" , serif;">場所:築地社会教育会館第</span><span lang="EN-US" style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">1</span><span style="font-family: "ms明朝" , serif;">洋室</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: 'MS Mincho',serif; text-indent: 8.5pt;">
</div>
<b><span style="font-size: small;">
</span></b><br />
<div class="MsoNormal" style="font-family: "MS Mincho",serif; text-indent: 8.5pt;">
<b><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "ms 明朝" , serif;">お話:</span><span style="background-image: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; font-family: "ms 明朝" , serif;">「東北(支配)と水産業」(鈴木雄一・<wbr></wbr>反戦反天ネット山形)</span><span lang="EN-US" style="background-image: initial; background-position: initial; background-repeat: initial;"></span></span></b></div>
<b><span style="font-size: small;">
</span></b><br />
<div class="MsoNormal" style="font-family: "MS Mincho",serif; text-indent: 10pt;">
<b><span style="font-size: small;"><span style="background-image: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; font-family: "ms 明朝" , serif;"> 「天皇行事の政治的意図」(天野恵一・「8・15</span><span style="background-image: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; font-family: "ms 明朝" , serif;">」<wbr></wbr>反靖国行動実行委)</span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "MS Mincho",serif; text-indent: 10pt;">
</div>
<b><span style="font-size: small;"><span style="background-image: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; font-family: "ms 明朝" , serif;">資料代:</span><span lang="EN-US" style="background-image: initial; background-position: initial; background-repeat: initial;">500</span><span style="background-image: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; font-family: "ms 明朝" , serif;">円</span></span></b><br />
<span style="font-size: small;"><span style="background-image: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; font-family: "ms 明朝" , serif;"><br /></span></span>
<span style="font-size: small;"><span style="background-image: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; font-family: "ms 明朝" , serif;"> 主催●「聖断神話」と「原爆神話」を撃つ 8・15反「靖国」行動 <a href="http://2016815.blogspot.jp/">http://2016815.blogspot.jp/</a></span></span><br />
<span style="font-size: small;"><span style="background-image: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; font-family: "ms 明朝" , serif;"><br />【呼びかけ団体】アジア連帯講座/研究所テオリア/戦時下の現在を考える講座/立川自衛隊監視テント村/反安保実行委員会/反天皇制運動連絡会/「日の丸・君が代」強制反対の意思表示の会/靖国・天皇制問題情報センター/連帯社/労働運動活動者評議会</span></span><br />
<br />Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2765145049667703597.post-62271283315509166232016-06-26T07:30:00.000+09:002016-07-01T00:47:15.891+09:00【集会】第Ⅸ期から第Ⅹ期へ 反天連討論集会 どうなる!? どうする!? 天皇制と反天皇制運動<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><span style="color: #7f6000;"><b>第Ⅸ期から第Ⅹ期へ 反天連討論集会</b></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: #7f6000;"><b><span style="font-size: small;">どうなる!? どうする!?</span> </b></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: #7f6000;"><b>天皇制と反天皇制運動</b></span></span></div>
<b><br /></b>
<b>日時:2016年7月2日(土)14:00〜</b><br />
<br />
<b>場所:ピープルズ・プラン研究所 (東京都文京区関口1-44-3 信生堂ビル2F) </b><br />
<br />
発言:<br />
伊藤晃(近現代史研究)<br />
井上森(立川自衛隊監視テント村)<br />
天野恵一(反天皇制運動連絡会)<br />
<br />
■反天連は、Xデーが予感される状況下、第Ⅹ期をスタートした。<br />
■アキヒト・ミチコ天皇夫婦は、<wbr></wbr>リベラル派をも味方につけるほどの強力な天皇制を作りあげてしま<wbr></wbr>った。その一点だけをみても、私たちは、<wbr></wbr>昭和天皇Xデーのころよりも困難な条件を沢山かかえ込んでいる。<wbr></wbr>その困難な条件の分析、<wbr></wbr>天皇制の現在を認識し共有する場をつくりたい。<br />
■また、どのような状況でも、天皇制民主主義、<wbr></wbr>天皇制平和主義に異を唱える人がいることを私たちは知っている。<wbr></wbr>そういった人たちの声が力となるような運動を作り出したい。<br />
■昭和天皇Xデーの経験と、<wbr></wbr>それから約30年間の運動の蓄積をフル活用し、たえず変化(<wbr></wbr>進化)してきた天皇制の現在への分析もしたい。また、<wbr></wbr>新たに作り出されてきた運動ともつながっていきたい。<br />
■というわけで、第Ⅹ期スタートにあたり、討論集会を開催する。<wbr></wbr>ぜひご参加を!<br />
<br />
主催:反天皇制運動連絡会・第Ⅹ期Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2765145049667703597.post-55582932263304931762016-06-07T19:01:00.000+09:002016-06-27T22:48:42.208+09:00反天皇制運動連絡会 第10期への呼びかけと設立目標(2016年6月)<span style="font-size: small;"><br /><br /> 第2期以降、3年ごとにいったん解散・再結成という区切りを設けながら、9期まで活動を重ねてきた私たち反天連は、いま第10期にむけてスタートしようとしている。反天連は、ヒロヒト「Xデー」状況との闘い、大衆的政治闘争としての反天皇制運動を目ざして、1984年に結成された。当時、中曽根首相が打ち出した「戦後政治の総決算」というスローガンや、「不沈空母発言」「靖国公式参拝」などに象徴されるような日米同盟の強化、新自由主義的・新国家主義的な政治志向のもとで、民衆統合支配の装置としての天皇制の「浮上」が、運動圏においても強く意識され始めていた。その後の反天皇制運動は、私たちもその一翼を担いつつ、89年のヒロヒト「Xデー」と新天皇の「即位・大嘗祭」反対運動の全国化・大衆化として、大きな広がりを作り出していった。<br /> それからすでに30年以上もの時間が過ぎた。非自民連立政権の成立や右派勢力の巻き返し、政権交代などのジグザグを経て、いまや、解釈改憲によって集団的自衛権行使を解禁し、違憲の安保法制を強行可決し、緊急事態条項をひとつの突破口として明文改憲をすすめようとする安倍政権によって、80年代以来の政治方向が完成させられようとしている。<br /> これにたいして、現在、国会前やさまざまな場所で、安倍政権の強権政治に対する人びとの声、立憲主義の蹂躙を許さない運動の大きなうねりが続いている。しかし、そこに「反天皇制」ということばが占める余地は、ほとんど無に等しいかのようだ。そこには、私たち自身の主体的力量といった問題以上に、「Xデー」以後の天皇制、すなわち「アキヒト・ミチコ天皇制」というものの性格が反映しているといわなければならないだろう。<br /> 戦後天皇制は、一貫して非政治的、平和主義的なものであるというイメージでとらえられてきた。それは、天皇の「人格賛美」を日々繰り返すマスコミによって支えられ、総じて現実政治に関わらない、戦後民主主義体制に適合的な支配のシステムとして合意されてきた。とりわけアキヒト・ミチコは、ヒロヒト時代に十分果しえなかった「開かれた皇室」、戦争責任からクリーンであり、「皇室外交」にも積極的な「国際化時代の天皇制」として登場し、さらには海外を含めた戦争被害者の「慰霊」、原発事故や自然災害の被災地を精力的に回ることによって、「祈り」と「癒し」の担い手としての顔をも前面に出していった。「宗教的」とさえいえる「無私の祈り」に励んで見せることが、人びとの間に、天皇の権威を再組織していることを無視することはできない。そういった意味において、私たちは、アキヒト・ミチコ天皇制は、象徴天皇制に期待される役割を果すことにかなり成功しており、その「国民統合」のあり方は「象徴天皇制の完成形態」であるとさえ考えている。<br /> そのことは、現在、安倍政権に批判的な人びとの中から、アキヒト・ミチコを「リベラル」であり平和憲法秩序を大切にしていると評価し、それと比較して安倍を批判するというロジックが繰り返し登場していることにも現われているだろう。天皇主義者である安倍を、実は天皇も批判していると言いたいのかもしれないが、それは政治的に演出された天皇の「無垢性」に依拠しつつ、その権威を前提とする議論でしかない。<br /> 私たちはまず第一に、国家の政治的なシステムとして天皇制を考える。<br /> 3年前、第9期の開始にあたって私たちは、「国家の機構でありながら、それとは独立して超然と存在しているかのようにふるまう象徴天皇制は、そのふるまいにおいて、文化的・平和的な場面における民衆統合の装置であり続けるだろう。……それゆえに私たちは、運動の中においてさえ繰り返し登場する『リベラルな天皇への期待』なるものをも批判していかなければならない。そしてそれは、多くは8・15、さらには3・11などに象徴される『追悼の政治』の場面において発動される天皇制の批判ともなるだろう」。そして、第二次安倍政権の登場が「右翼的・神権主義的な天皇制の強化に繋がると考えるべきではない」と主張した(「第9期への呼びかけ」2013年3月)。<br /> それより以前、民主党政権の時代にも私たちは、むしろ「ソフト・イメージの〈アキヒト─ミチコ〉天皇制は……民主党政権の方にマッチしている。こちらの方こそ、私たち反天皇制運動の正面の敵ともいえよう」とも主張していた(「第8期への呼びかけ」2009年12月)。戦後象徴天皇制は、アメリカの占領体制のもとに、サンフランシスコ体制=日米安保体制を軸として作りだされた戦後日本の構造の一部にほかならない。「国民統合の象徴」として戦後憲法に制度化された象徴天皇制にとって、戦後憲法体制に適合的な民主党政治のほうが、天皇制のあり方をも含めて変えていこうとしている自民党の改憲政治よりも、当然にも戦後憲法下の天皇像を積極的に演じてきたアキヒト・ミチコにとって「意に沿う」ものであっただろうという判断もあった。民主党の凋落と自民党の再登場によって、天皇制の権威化が予想されるが、本質的には政権政党の「政治利用の対象」としての天皇という役割は変わらないであろう。「天皇元首化」を掲げた自民党の改憲草案においても、天皇は依然として「象徴」であるように、けっして「統治権の総覧者」としての天皇制の復活を志向するものではありえない。<br /> 象徴天皇の役割は、さまざまな国家的儀礼において「国民統合の象徴」という役割を担うことであり、国家の行為を権威づけ正統化し、「国民」の幻想的共同性を担保することである。天皇家や皇族の人間に対する無条件の絶対敬語と人格賛美は、そのまま統合された国民によって成り立つ国家の無条件の賛美にほかならない。それはまた、皇室の「私事」とされる「皇室祭祀」の祭主であることとも連動して、日本の文化・伝統の体現者ともみなされることになる。<br /> 私たちは、第10期を、「次」の「Xデー」状況の開始を見すえつつ、このようなアキヒト・ミチコ天皇制の現段階をこちら側から「総括」し、国家・社会の再編にともなう天皇制の再編=再定義の方向性をとらえ、その中から、天皇制の生み出す「現実」に対する批判と行動を持続していきたいと考える。<br /> 私たちがなすべきことは、天皇制廃絶を一般的にスローガンとして語ることではありえないし、「国民運動」における天皇批判の不在を嘆くことでもない。私たちの運動は、「慰霊」や「皇室外交」における戦争責任・植民地責任の隠ぺい、天皇の移動などにともなって常に起こる人権侵害や治安弾圧、「日の丸・君が代」強制、世襲の特権的身分制度にともなう差別、靖国問題や国家の宗教性、ナショナリズムと排外主義の問題など、天皇制に関わって具体的に日々起きている事象との具体的な対決をおいてほかにない。それらは、反「Xデー」闘争以来の闘いを通じて、私たちも含めた反天皇制運動がつかみ取った「運動としての民主主義」に関わる課題であり、したがってそれは、さまざまな運動とのつながりと相互の協力関係なしにはなしえない。<br /> 一人でも多くの方の参加、協力、支援をお願いします。(反天連事務局)<br /><br />【設立目標】<br />(1)予想される明仁天皇「Xデー」および「Xデー」状況との闘いを準備する。<br />(2)「全国戦没者追悼式」や「震災追悼式」をはじめとする、マス・メディアに支えられた国家による追悼儀礼、天皇出席の国体・植樹祭・海づくり大会などの天皇儀礼、「皇室外交」や「昭和」の賛美などと持続的に対決する大衆的な反天皇制運動をつくる。<br />(3)「天皇元首化」や「日の丸・君が代」を明記し、立憲主義を否定する国家主義的な改憲策動と対決する。<br />(4)原発推進、「日米同盟」の強化、「恒常的派兵」国家化などに向かう日本政府の動きと対決し、各地の反原発・反安保・反基地運動と「連帯」しうる反天皇制運動をつくる。<br />(5)天皇制国家の植民地支配責任、戦争・戦後責任、「領土ナショナリズム」や差別・排外主義を撃つ闘い、治安弾圧、「日の丸・君が代」強制、オリンピックをはじめとする排除と統合のナショナルイベント、天皇制の安定継承のための皇室典範「改正」、教育の国家による統制などに抗する運動などとの豊かなネットワークづくりと、他のテーマの運動との有機的連携を作りだす運動のメディアの強化。<br />(6)80年代からの反天皇制運動の歴史的な体験を思想的に対象化する作業の持続。<br /><br />【運営の申し合わせ】<br />(1)基本方針は、定例(週1回が原則)の事務局会議で決め、会員全体に提起する。事務局会議は月1回は拡大事務局会議(会員に開かれた会議)とする。<br />(2)事務局メンバーの推薦と本人の自発的意志があれば、誰でも事務局員あるいは「事務局協力者」(コンスタントに事務局会議には出られなくても「協力」の意志のあるメンバー)になれる。ただし、政治党派のメンバーは遠慮していただく。<br />(3)会員とは、主旨に賛同し、会費を納めた者である。「ニュース購読会員」(年間4000円)とより積極的な「協力会員」(年間7000円)の二種類がある。<br />(4)ニュースは原則として月1回発行で、購読料は年間4000円とする。<br />(5)会は、大衆運動の原則にしたがって運営する。<br />(6)期間はとりあえず3年間とする。</span>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2765145049667703597.post-58567007823029910302016-06-07T14:48:00.000+09:002016-07-19T14:24:43.339+09:00反天皇制運動Alert 0号[通巻382号]反天連は3年ごとにいったん解散、そして再結成という区切りで活動してきました。<br />
今号から第Ⅹ期が始まります。新しいニュースのタイトルはAIertです。<br />
<span style="font-size: large;">
</span>
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<div style="text-align: center;">
<pre class="aLF-aPX-K0-aPE aLF-aPX-aLK-ayr-auR"><span style="font-size: large;"><span style="font-size: small;"> </span><span style="color: #990000;"><span style="font-size: small;"><b>反天皇制運動 Alert(アラート) 0号[通巻382号]
2016年6月7日発行</b></span></span> </span></pre>
</div>
<pre class="aLF-aPX-K0-aPE aLF-aPX-aLK-ayr-auR"> [目次]</pre>
<pre class="aLF-aPX-K0-aPE aLF-aPX-aLK-ayr-auR">第Ⅹ期反天皇制運動連絡会への呼びかけ</pre>
<pre class="aLF-aPX-K0-aPE aLF-aPX-aLK-ayr-auR">野次馬日誌</pre>
<pre class="aLF-aPX-K0-aPE aLF-aPX-aLK-ayr-auR">集会の真相(講演会「心は支配されたくない」)</pre>
<pre class="aLF-aPX-K0-aPE aLF-aPX-aLK-ayr-auR">集会情報</pre>
<pre class="aLF-aPX-K0-aPE aLF-aPX-aLK-ayr-auR">神田川</pre>
<pre class="aLF-aPX-K0-aPE aLF-aPX-aLK-ayr-auR"> </pre>
<pre class="aLF-aPX-K0-aPE aLF-aPX-aLK-ayr-auR"></pre>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: #20124d;"><span style="color: #990000;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: #bf9000;"><span style="color: black;">●</span></span></span></b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: #bf9000;"><span style="color: black;"></span></span><span style="color: #bf9000;"><span style="color: black;">定期購読をお願いします(送料共年間4000円)</span></span></span></span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: #20124d;"><span style="color: #990000;"><span style="color: #bf9000;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: black;">●郵便振替00140-4-131988落合ボックス事務局</span> </span></span></span></span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: #20124d; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: #990000;"><span style="color: #bf9000;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">●mail:hantenアットten-no.net(アットは@に変換してください)</span></span></span></span></span></div>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2765145049667703597.post-38931475709383404992016-05-10T00:38:00.000+09:002016-06-26T21:53:00.585+09:00反天皇制運動カーニバル 38号[通巻381号] <br />
<span style="font-size: small;"><b><span style="color: #274e13;">反天皇制運動カーニバル</span></b><br /><b><span style="color: #274e13;">38号[通巻381号]</span></b><br /><b><span style="color: #274e13;">2016年5月10日発行</span></b></span><br />
<span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #274e13;"><br /></span></b></span>
<span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #274e13;"> </span></b></span><br />
<b>主張 </b>◯ 「カーニバル」最終号にあたって―次は何か?<br />
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<b>動物(あにまる) 談義</b>◯ 「どうなる次の代替わり」の巻<br />
<br />
<b>状況批評</b> ◯ 公安警察は誰を監視しているのか?― 警察庁警備局『治安の回顧と展望(平成二七年版)』を批判的に読む<br />
<br />
<b>反天ジャーナル</b> ◯<br />
<br />
<b>書評 </b>◯ 伊藤晃『『国民の天皇』論の系譜─象徴天皇制への道』─竹内民郎<br />
<br />
<b>太田昌国のふたたび夢は夜ひらく〈71〉 </b>◯ 「世界戦争」の現状をどう捉えるか─太田昌国<br />
<br />
<b>皇室情報の〈36〉</b> ◯ 〈アベ〉政治と象徴天皇の政治─〈相互補完的役割分担〉をめぐって─天野恵<br />
一<br />
<b>野次馬日誌</b> ◯ <br />
<br />
<b>集会の真相 </b> ◯ <br />
2・11反「紀元節」行動/「日の丸・君が代」の強制をはね返す神奈川集会とデモ/テロはなぜ起きつづけるのか?2・20つくば集会/女天研連続講座・ジェンダーと天皇制第1回「憲法と皇室典範」/戦争法の廃止と朝鮮半島の平和を求める日韓連帯集会<br />
<br />
<b>反天日誌</b> ◯ <br />
<br />
<b>集会情報</b> ◯ <br />
<br />
<span style="font-size: x-small;"></span><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #274e13;"></span></b></span>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2765145049667703597.post-76589316566551477952016-04-05T20:33:00.000+09:002016-04-08T22:27:08.728+09:00安倍政権下の日米安保体制と天皇制を問う 4・28-29連続行動<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;">安倍政権下の日米安保体制と天皇制を問う 4・28-29連続行動</span></span></span></div>
<br />
<br />
■戦後日本国家の基底となった「象徴天皇制」と「日米安保体制」。それは、それまでの日本国家による植民地支配・侵略戦争の責任をあいまいにするための体制でもあった。敗戦から70年を超えた現在も、その果たされない責任=「負の遺産」は、安倍・自民党政権がどのようにあがこうが、また天皇が「慰霊の旅」を繰り返そうが、厳然として存在する。<br />
<br />
■沖縄は、近代天皇制国家の出発点をなす「琉球処分」、沖縄差別・収奪政策、「皇民化」政策から沖縄戦、米軍支配と 「本土」からの切り捨て、「復帰」による再統合と安保前線基地化といった歴史を、戦前は日本政府そして戦後は日米両政府によって負わされてきている。<br />
<br />
■沖縄切り捨ての日を3年前に、安倍は「主権回復の日」として天皇出席の下で、天皇万歳の声で祝った。他方で、反対住民を暴力的に排除しながら辺野古新基地建設を強行しつつ。<br />
<br />
■「本土」に生きる者として、4・28と4・29は、改めて歴史的な視野をもって沖縄と天皇制に向き合うべき日だと考える。ぜひ集会に参加を!<br />
<br />
<br />
<span style="color: #351c75;"><br /></span>
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<div style="text-align: center;">
<span style="color: #351c75;"><span style="font-size: small;"><b>4/28沖縄デー集会</b></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #351c75;"><span style="font-size: large;"><b>沖縄「構造的差別」の歴史と現在</b></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<b><span style="font-size: small;"> 講師 ● 西尾市郎さん(日本基督教団うるま伝道所牧師)</span></b></div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<b><span style="font-size: small;">日時 ● 2016年4月28日(木) 18:00開場/18:30開始</span></b></div>
<div style="text-align: left;">
<b><span style="font-size: small;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: left;">
<b><span style="font-size: small;">会場 ● 文京区民センター2A(地下鉄春日駅・後楽園駅すぐ)</span></b></div>
<div style="text-align: left;">
<b><span style="font-size: small;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: left;">
<b><span style="font-size: small;">資料代 ● 800円</span></b></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #351c75;"><span style="font-size: small;"><b>4/29反「昭和の日」デモ</b></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><span style="color: #351c75;"><span style="font-size: large;"><b>4・29反「昭和の日」行動</b></span></span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="text-align: left;">
<b><span style="font-size: small;">日時 ● 2016年4月29日(金・休) 13:00集合/14:00デモ出発</span></b></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: small;"><b>集合場所 ● 柏木公園(JR新宿・西口から8分) 新宿区西新宿7-14</b></span><span style="font-size: medium;"><b><span style="font-size: x-small;"></span></b></span><span style="font-size: medium;"><b><span style="font-size: x-small;"></span><span style="font-size: medium;"><br /></span></b></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: small;"><b> 新宿駅西口から駅を出て右へ直進し小滝橋通りへ進み最初の信号を左折2分 </b></span><span style="font-size: medium;"><b><span style="font-size: x-small;">(</span></b></span><span style="font-size: medium;"><b><span style="font-size: x-small;"><a href="http://www.shinjuku.info/S75269.html" target="_blank">http://www.shinjuku.info/S75269.html</a>)</span></b></span></div>
<div style="text-align: left;">
<br />
<span style="font-size: medium;"><b><span style="font-size: x-small;"> </span><span style="font-size: medium;"><br /></span></b></span></div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<b><span style="font-size: small;">主催 ● 安倍政権下の日米安保体制と天皇制を問う4・28-4・29連続行動実行委員会</span></b><br />
<div class="A0EVLSB-E-E" data-c="0" data-r="0">
<a href="http://428429.blogspot.com/">428429.blogspot.com</a><br />
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: small;"> 呼びかけ団体●アジア連帯講座/研究所テオリア/戦時下の現在を考える講座/立川自衛隊監視テント村/反安保実行委員会/反天皇制運動連絡会/ピープルズプラン研究所/「日の丸・君が代」の強制反対の意思表示の会/靖国・天皇制問題情報センター/連帯社/労働運動活動者評議会</span></div>
<div style="text-align: left;">
</div>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2765145049667703597.post-53727158632022147052016-04-04T23:43:00.000+09:002016-04-04T23:43:15.967+09:00カーニバル37号 [主張] <span style="color: #274e13;"><br /></span><span style="color: #274e13;"><span style="font-size: large;"><b> 起動した戦争法体制下で日米安保と天皇制を問い続けよう!</b></span></span><br /><span style="color: #274e13;"></span><span style="color: #274e13;"><br /> 三月二九日、憲法を踏みにじり多くの批判を押し潰して強行された戦争法が、いよいよ施行された。福島第一原発の瓦解と大規模な汚染からまる五年を経て、日本国家は戦争遂行が可能な国家として新たに立ち現われたことになる。</span><br />
<span style="color: #274e13;"><br /> そしてまた、四月二日、ワシントンで開催されていた核安全保障サミットが終了した。今回の核安保サミットでは、ISや北朝鮮の名を具体的に上げ、「核を使用したテロの脅威」や「核管理体制」が重点的に語られたという。安倍はこの中で原発政策の推進を宣言し、臆面もなく「原子力の平和利用を再びリードする」と語ってみせた。さらに、政府は閣議であらためて「核兵器の保有も現憲法における必要最小限度の軍事力の範囲」としている(各紙報道)。</span><br />
<span style="color: #274e13;"><br /> そもそも「原子力の平和利用」などなく、それは単なる核の拡散に過ぎないというリアルな認識こそがすでに世界的にも主流となり、だからこそこうした「サミット」が開催されているのだ。日本は国内外に五〇トン近くのプルトニウムを保有しているが、その口実としてきた核燃サイクルは下北においても「もんじゅ」においても完全に破綻している。日本国内に保持できないためアメリカに送り出そうとしている高純度プルトニウムについては、サウスカロライナ州からも受け入れ拒否の要求が出ている。</span><br />
<span style="color: #274e13;"><br /> 政府や規制委が「世界一厳しい」と自称する原発の新規制基準が、その安全性において批判され、大津地裁の決定により、稼働したばかりの高浜原発が停止させられたことは記憶に新しい。世界を「リード」するどころか、福島の事態を招き、いまだ収拾もできない企業や「学者」の能力水準の低さは明らかだし、彼らと軍事傾斜を強める日本政府、政府機関によりなされる「原子力の平和利用」は、はっきりとした核の拡散だ。このような日本国家の政策こそが、東アジアの政治状況と相まって軍事緊張を高めている。世界経済の減速と停滞、そしてとりわけ国内消費の低迷のなか、もはや軍需や「国威発揚」を目的とするイベントなどの事業くらいしか新たな投資先を見いだせない大企業は、こうした政策への後押しとそれによる収奪強化ばかりを深めているのだ。</span><br />
<span style="color: #274e13;"><br /> おりしもアメリカでは、トランプ共和党大統領候補が、安倍に呼応するがごとく、アメリカの核政策を転換して日本や韓国にも核保有を認めよとまで主張している。安倍は、今回の訪米において、オバマ大統領にあらためて辺野古基地建設の遂行を約束した。敗訴の可能性を恐れて沖縄県と「和解」してみせたばかりの政府は、会談での「口約束」をテコに、またも強硬路線をとってくることが予想される。</span><br />
<span style="color: #274e13;"><br /> 私たちは今年も、反安保実行委との共催で、「安倍政権下の日米安保体制と天皇制を問う四・二八〜二九連続行動」を準備している。サンフランシスコ条約が発効した一九五二年四月二八日は、沖縄を切り捨て、米軍の支配下に置くことによって日本の戦後をスタートさせた日だが、現在に至るまで、この事態が基本的には変わっていない。そのことは、沖縄の米軍基地、とりわけ辺野古や高江の状況にも明らかだ。そして、昭和天皇裕仁がこの経過において「天皇メッセージ」などの形で、自らに対する戦争責任の追及から逃れるために、沖縄の「売り渡し」を積極的に推進した事実は、何度でも記憶喚起されなければならない。「構造的沖縄差別」(新崎盛暉)として捉えられる現在の状況は、安保条約をベースとする日米関係と天皇制こそが支えてきたものでもあった。</span><br />
<span style="color: #274e13;"><br /> 近いところではフィリピン訪問や東日本大震災など、天皇明仁と美智子をはじめとする皇族たちは、戦争や災害への「慰霊」「追悼」などを国内や海外で繰り返すことを通じて、その「権威」をさらに高めているかに見える。これらは、スキャンダルまみれの政府や自民党への批判すらもなし崩しにして、現体制を大枠で支持させる影響力として機能するだろう。今回の連続行動は、日本国家の侵略戦争・戦後責任を、現実の政治過程にあらためて位置づけなおし、戦争国家体制を撃つものでもある。多くの人びとの参加を呼びかけたい。(蝙蝠)</span><span style="color: #274e13;"> </span>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2765145049667703597.post-70106161972192693382016-04-04T23:26:00.000+09:002016-04-04T23:26:10.282+09:00反天皇制運動カーニバル 37号[通巻380号]<span style="font-size: small;"><b><span style="color: #274e13;">反天皇制運動カーニバル</span><br /><span style="color: #274e13;">37号[通巻380号]</span><br /><span style="color: #274e13;">2016年4月5日発行</span><br /><span style="color: #274e13;"></span><br /><br /><span style="color: #274e13;">主張 ◉</span>起動した戦争法体制下で日米安保と天皇制を問い続けよう!</b></span><br />
<span style="font-size: small;"><b><br /><span style="color: #274e13;">貝原浩のあの時・この時 ◉</span>ヒロヒト・アキヒト・岸・小泉・安倍</b></span><br />
<span style="font-size: small;"><b><br /><span style="color: #274e13;">状況批評 ◉ </span>朝鮮高校無償化の意義と現状─佐野通夫</b></span><br />
<span style="font-size: small;"><b><br /><span style="color: #274e13;">反天ジャーナル</span><span style="color: #274e13;">◉ </span><span style="color: #274e13;"> </span></b></span><br />
<span style="font-size: small;"><b><span style="color: #274e13;"></span><span style="color: #274e13;"></span><span style="color: #274e13;"></span><span style="color: #274e13;"></span><br /><span style="color: #274e13;">書評 ◉</span> 太田昌国『〈脱・国家〉状況論』─斉藤日出治</b></span><br />
<span style="font-size: small;"><b><br /><span style="color: #274e13;">太田昌国のふたたび夢は夜ひらく〈72〉 ◉</span> 米大統領のキューバ訪問から見える世界状況─太田昌国</b></span><br />
<span style="font-size: small;"><b><br /><span style="color: #274e13;">ネットワーク ◉ </span>「多摩地域メーデー」あらたに始まる─井上森</b></span><br />
<span style="font-size: small;"><b><br /><span style="color: #274e13;">声明 ◉</span> デモは権利だ! 恩恵ではない 2016年2・11反「紀元節」行動における機動隊の理不尽な規制とデモ妨害に抗議する─安倍戦争国家と天皇制を問う2・11反「紀元節」行動</b></span><br />
<span style="font-size: small;"><b><br /><span style="color: #274e13;">野次馬日誌</span><span style="color: #274e13;">◉ </span></b></span><br />
<span style="font-size: small;"><b><span style="color: #274e13;"></span><br /><span style="color: #274e13;">集会の真相</span><span style="color: #274e13;">◉ </span></b></span><br />
<span style="font-size: small;"><b><br /><span style="color: #274e13;">反天日誌</span><span style="color: #274e13;">◉ </span></b></span><br />
<span style="font-size: small;"><b><br /><span style="color: #274e13;">集会情報</span><span style="color: #274e13;">◉ </span><br />(3・11を反原発と責任追及の日に!電力会社への抗議デモ/辺野古への基地建設を許さない 3・27新宿デモ)</b></span><br />
<span style="font-size: small;"><b><br /><span style="color: #274e13;">神田川</span><span style="color: #274e13;">◉ </span></b></span><br />
<br />
<br />
<br />Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2765145049667703597.post-26855990720851798812016-03-24T23:02:00.000+09:002016-08-04T12:29:41.056+09:00安倍政権下の日米安保体制と天皇制を問う4・28─29連続行動への参加・賛同を<div>
<br /></div>
<div>
<div style="font-family: Helvetica; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-synthesis: weight style; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;">
<span style="color: #7f6000;"><i><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: -0.1px;">安倍政権下の日米安保体制と天皇制を問う4・28─<wbr></wbr>29連続行動への参加・賛同</span>を</span></i></span></div>
</div>
<div>
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Helvetica; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-synthesis: weight style; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"> 昨年九月に「戦争」法を強引に成立させ、</span><wbr></wbr><span style="font-size: small;">安倍政権は戦争遂行国家の完成に向けてひた走っている。</span><wbr></wbr><span style="font-size: small;">それは法整備に続き、自衛隊の強化(</span><wbr></wbr><span style="font-size: small;">五兆円という軍拡予算を見よ!)</span><wbr></wbr><span style="font-size: small;">と武力行使を伴う海外派兵の拡大へと向かっている。</span><wbr></wbr><span style="font-size: small;">それはもちろん、米軍と一体となっての、</span><wbr></wbr><span style="font-size: small;">世界中での軍事力行使への道である。そしてその負担は、</span><wbr></wbr><span style="font-size: small;">沖縄にのしかかる。</span></div>
<div style="font-family: Helvetica; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-synthesis: weight style; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"> 来年度の防衛予算では、南西諸島など島嶼防衛の強化を謳い、</span><wbr></wbr><span style="font-size: small;">垂直離着陸輸送機V22オスプレイ四機(四四七億円、一機約一〇</span><wbr></wbr><span style="font-size: small;">〇億円、ちなみに米軍は約半額の一機五〇億から六〇</span><wbr></wbr><span style="font-size: small;">億円で購入しているという)や水陸両用車「AAV7」一一両(</span><wbr></wbr><span style="font-size: small;">七八億円)の導入費、鹿児島・奄美大島と沖縄・</span><wbr></wbr><span style="font-size: small;">宮古島への部隊配備費(一九五億円)が計上された。</span><wbr></wbr><span style="font-size: small;">与那国島には、航空機や艦艇の動向を探り、</span><wbr></wbr><span style="font-size: small;">中国軍の通信を傍受する沿岸監視隊の駐屯地建設が進められており</span><wbr></wbr><span style="font-size: small;">、宮古島には、地対空・地対艦ミサイル部隊、警備中隊など七〇〇</span><wbr></wbr><span style="font-size: small;">人の陸自部隊を配備する計画が進行中である。昨年一一月には、</span><wbr></wbr><span style="font-size: small;">陸上自衛隊による、</span><wbr></wbr><span style="font-size: small;">南西防衛を目的にした初めての実動演習も九州・沖縄で行われた。</span></div>
<div style="font-family: Helvetica; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-synthesis: weight style; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"> そして辺野古。国と沖縄県との「和解」で一時「休戦」</span><wbr></wbr><span style="font-size: small;">の模様だが、安倍政権は、「(普天間移設は)</span><wbr></wbr><span style="font-size: small;">辺野古基地建設が唯一の解決策」との姿勢をまったく崩さず、</span><wbr></wbr><span style="font-size: small;">沖縄県議会選挙(六月)や参議院選挙(七月)後には、</span><wbr></wbr><span style="font-size: small;">またあらゆる強引な手法によって米軍海兵隊の新基地建設を強行し</span><wbr></wbr><span style="font-size: small;">てくるだろう。</span></div>
<div style="font-family: Helvetica; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-synthesis: weight style; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"> アイヌモシリ統合と並んで近代天皇制国家の出発点をなす「</span><wbr></wbr><span style="font-size: small;">琉球処分」、沖縄差別・収奪政策、「皇民化」政策から沖縄戦、</span><wbr></wbr><span style="font-size: small;">米軍支配と「本土」からの切り捨て、「復帰」</span><wbr></wbr><span style="font-size: small;">による再統合と安保前線基地化といった歴史は、</span><wbr></wbr><span style="font-size: small;">そのまま日本による沖縄支配の歴史であり、</span><wbr></wbr><span style="font-size: small;">その一貫した持続であった。そして、北海道・</span><wbr></wbr><span style="font-size: small;">沖縄に始まる植民地主義の拡大は、東アジアへと拡大し、アジア・</span><wbr></wbr><span style="font-size: small;">太平洋戦争へと至る、植民地支配と侵略戦争に行きつき、アジア・</span><wbr></wbr><span style="font-size: small;">太平洋と日本の民衆に大量の被害と死者を生み出すこととなった。</span></div>
<div style="font-family: Helvetica; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-synthesis: weight style; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"> 米国の世界戦略の中で、こうした日本の植民地支配・</span><wbr></wbr><span style="font-size: small;">侵略戦争の責任は曖昧にされ、</span><wbr></wbr><span style="font-size: small;">その補償は不十分な形に切り縮められ、</span><wbr></wbr><span style="font-size: small;">戦後国際社会に復帰することになる(サンフランシスコ講和条約)</span><wbr></wbr><span style="font-size: small;">。同時に成立した日米安保条約(旧条約)は、天皇ヒロヒトが、</span><wbr></wbr><span style="font-size: small;">自己保身と天皇制維持のために、沖縄を米国に「売り渡す」(</span><wbr></wbr><span style="font-size: small;">天皇メッセージ)など積極的に推進した結果、</span><wbr></wbr><span style="font-size: small;">生まれたものである。</span></div>
<div style="font-family: Helvetica; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-synthesis: weight style; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"> 戦前・戦中にくわえて、</span><wbr></wbr><span style="font-size: small;">戦後における天皇が沖縄に対して負う重大な責任は、</span><wbr></wbr><span style="font-size: small;">アキヒト天皇が、沖縄への思いをことあるごとに口にし、「慰霊」</span><wbr></wbr><span style="font-size: small;">を繰り返したとしても相殺されるものではまったくない。</span><wbr></wbr><span style="font-size: small;">むしろそれは、日本国家(天皇制)</span><wbr></wbr><span style="font-size: small;">の沖縄差別支配の歴史と現在を隠蔽し、</span><wbr></wbr><span style="font-size: small;">日米の前線基地におかれる沖縄において噴出する人びとの怒りをな</span><wbr></wbr><span style="font-size: small;">だめ再び「日本(ヤマト)」</span><wbr></wbr><span style="font-size: small;">に包摂する政治的機能を果たそうとするものにほかならない。</span></div>
<div style="font-family: Helvetica; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-synthesis: weight style; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"> 戦後日本の象徴天皇制国家は、「構造的沖縄差別」によってこそ「</span><wbr></wbr><span style="font-size: small;">日米安保体制」を維持し続けてきたのである。</span></div>
<div style="font-family: Helvetica; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-synthesis: weight style; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"> 「誤った戦前・戦中の日本のあり方」</span><wbr></wbr><span style="font-size: small;">を総括して精算して再スタートするべきであった戦後の出発点(</span><wbr></wbr><span style="font-size: small;">4・28)は、「誤った戦後国家」のスタートとなってしました。</span></div>
<div style="font-family: Helvetica; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-synthesis: weight style; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"> 4・28(沖縄デー:誤った戦後のスタートから六四年目)と4・</span><wbr></wbr><span style="font-size: small;">29(「昭和の日」:六九年前に沖縄を「売り渡した」</span><wbr></wbr><span style="font-size: small;">天皇ヒロヒトの誕生日)の歴史を問う、反戦・</span><wbr></wbr><span style="font-size: small;">反天皇制の連続行動を今年も作りだしていきたい。</span><wbr></wbr><span style="font-size: small;">多くの人びとの参加と協力を!</span><br />
<br /></div>
<div style="font-family: Helvetica; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-synthesis: weight style; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: right;">
<span style="font-size: small;">安倍政権下の日米安保体制と天皇制を問う 4・28─4・29連続行動 </span><br />
<div class="A0EVLSB-E-E" data-c="0" data-r="0">
<a href="http://428429.blogspot.com/">428429.blogspot.com</a><br />
</div>
</div>
<div style="font-family: Helvetica; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-synthesis: weight style; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: right;">
<span style="font-size: small;"> 【呼びかけ団体】アジア連帯講座/立川自衛隊監視テント村/</span><wbr></wbr><span style="font-size: small;">反安保実行委員会</span></div>
<div style="font-family: Helvetica; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-synthesis: weight style; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 17px; text-align: right;">
<span style="font-size: small;"> <span style="letter-spacing: 0.1px;">反天皇制運動連絡会/「日の丸・君が代」<wbr></wbr>の強制反対の意思表示の会/</span>労働運動活動者評議会</span></div>
<div style="font-family: Helvetica; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-synthesis: weight style; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 17px; min-height: 11px; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2765145049667703597.post-52078842497603034812016-03-23T23:00:00.000+09:002016-04-02T02:08:11.189+09:00【声明】2016.2.11反「紀元節」行動における機動隊の理不尽な規制とデモ妨害に抗議する<b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /><span>デモは権利だ! 恩恵ではない</span><br /><span>2016年2.11反「紀元節」<wbr></wbr>行動における機動隊の理不尽な規制とデモ妨害に抗議する</span><br /><span></span><br /><span></span><br /><span> 私たち「安倍戦争国家と天皇制を問う2・11反『紀元節』行動」<wbr></wbr>は、今年も渋谷で反天皇制・<wbr></wbr>戦争国家体制に反対する集会とデモに取り組んだ。</span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span> </span><br /><span> この日は、集会会場近辺で奉祝派のデモもあり、<wbr></wbr>右翼街宣車も押しかけるかとも予想されたが、<wbr></wbr>デモの出発地点から離れたところで、<wbr></wbr>在特会系のグループが街宣し、<wbr></wbr>また集会中に徒歩で数名の右翼が登場したほかは、<wbr></wbr>右翼の妨害は例年よりもひどいものではなかった。</span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span> </span><br /><span> 一方、この日の警察・機動隊の不当な規制は、<wbr></wbr>度を越えるものであった。何ら正当な理由も必要性もない規制が、<wbr></wbr>出発前から解散地点まで一貫して加えられ続けた。それはまさに、<wbr></wbr>規制のための規制、<wbr></wbr>規制を自己目的化した規制というべきものであった。</span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span> </span><br /><span> 警察の指揮者だけでなく、<wbr></wbr>多数の警察官が絶えず宣伝カーの窓ガラスを執拗にたたき続け、「<wbr></wbr>早く行け」「警告」と急がせた。<wbr></wbr>それは運転妨害になるほどだった。<wbr></wbr>デモ隊と宣伝カーが離されないよう、<wbr></wbr>車の横について歩いていた実行委のメンバーは、<wbr></wbr>警官に囲まれ車から引き離された。その結果、<wbr></wbr>宣伝カーとデモ隊との間にすき間ができると、<wbr></wbr>こんどはそれを理由としてデモの参加者の体を押して、<wbr></wbr>早く進めと繰り返す。<wbr></wbr>この不当なやりかたに抗議した監視弁護士さえ、<wbr></wbr>私服警官に囲まれて歩道に押し上げられてしまった。<wbr></wbr>念のために言っておくが、<wbr></wbr>デモ隊はことさらに遅れていたわけではなく、<wbr></wbr>急がされる理由などなにもなかった。<wbr></wbr>しきりに急かすだけの警察官は、「<wbr></wbr>デモの解散時間を知っているのか」<wbr></wbr>という抗議にたいして答えられず、さらには、<wbr></wbr>間違ってデモの進行方向とは逆に誘導しようとする始末であった。</span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span> </span><br /><span> デモ隊全体に対して、機動隊の並進規制や、<wbr></wbr>後方や真横からの圧縮(押し込め)が間断なくなされた。<wbr></wbr>何人もの参加者が突き飛ばされた。途中で具合が悪くなったり、<wbr></wbr>倒れこんだ参加者も出た。<wbr></wbr>これに抗議した実行委のメンバーに対しては、「<wbr></wbr>こいつらを歩かせるように指示しろ」と言い、なおも抗議すると「<wbr></wbr>逮捕するぞ、警告!何時何分……」などと恫喝した。「<wbr></wbr>許可条件を守れ、デモ隊は三列」と警官は繰り返していたが、<wbr></wbr>実は「許可条件」は四列なのである。さらに三列どころか、<wbr></wbr>デモ隊列は二列、一列にさえ押し込められていたのだ。また、「<wbr></wbr>デモは交通の迷惑になる(から規制されて当たり前)」<wbr></wbr>と言い放つ警官もいた。デモは車道を歩くものであり、<wbr></wbr>それが交通に一定の支障を来すのはあたりまえのことである。<wbr></wbr>そのことを前提にして、<wbr></wbr>デモという表現の自由が尊重すべきものとされるのだ。<wbr></wbr>法を遵守しなければならない警察官が言ってよいことではない。</span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span> </span><br /><span> 「今回のデモ参加者で、<wbr></wbr>警官に押されたりさわられたりしなかった人間はいなかったのでは<wbr></wbr>ないか」という感想が聞かれたが、<wbr></wbr>これは決して大げさな話ではない。</span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span> </span><br /><span> とりわけ今回ひどかったのが、<wbr></wbr>警察によるデモの参加者に対する暴言や、侮蔑的な態度である。<wbr></wbr>いつもであれば、デモ隊への妨害は同じであっても、口先だけは「<wbr></wbr>詰めて下さい」「早く進んで下さい」と、表面上「笑顔」<wbr></wbr>さえつくる。しかし、今回は「前に詰めろ!」「お前ら早く進め!<wbr></wbr>」である。表面的な「ていねいさ」さえかなぐり捨て、<wbr></wbr>その言葉つきにふさわしい態度と顔つきは一貫していた。<wbr></wbr>若い機動隊員の中には、薄ら笑いを浮かべつつ、高齢の参加者を「<wbr></wbr>はい、がんばろう!」と言いながら何度も押している奴もいた。<wbr></wbr>実に許しがたいことだ。</span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span> </span><br /><span> こうしたことのすべてに、私たちは何度も抗議をしたが、<wbr></wbr>責任者然とした警官は「<wbr></wbr>デモの許可を出してやったのは警察なんだから、<wbr></wbr>お前らは言うことを聞け」と公言した。<wbr></wbr>デモは憲法に保障された思想・表現の自由、<wbr></wbr>基本的人権に属するものである。公安条例自体が不当なものだが、<wbr></wbr>東京都の場合デモは届け出制であって、<wbr></wbr>基本的に受理しなければならないものなのである。たしかに「<wbr></wbr>許可証」は警察署長の名前で出るが、実際に「許可」<wbr></wbr>するのは東京都公安委員会である。「警察がデモを許可している」<wbr></wbr>などというのは、二重三重に間違った寝言である。</span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span> </span><br /><span> 私たちのデモは、高齢者や「障害者」も参加する、<wbr></wbr>非暴力の市民のデモである。<wbr></wbr>デモにたいして卑劣な暴力を繰り返す街宣右翼などを理由に、<wbr></wbr>警察は陰に陽に、デモへの介入を目論んできた。しかし、<wbr></wbr>今回はそのような右翼は登場しなかった。<wbr></wbr>そのようなかたちでのデモ規制をすることを通して、<wbr></wbr>警察がデモを徹頭徹尾規制していく訓練がなされたのではないかと<wbr></wbr>疑う。今回、警備責任者は、実行委のデモ指揮者さえ無視して、<wbr></wbr>デモ全体を警察の統制の下に進行させようとしたのだ。これは、<wbr></wbr>いつものデモとも、大きく異なるやり方である。<wbr></wbr>おそらく下部の機動隊員は、ただこのデモを急がせろ、<wbr></wbr>規制しろという命令だけを受けて、それを「忠実」<wbr></wbr>に履行するよう徹底されていたのではないか。<wbr></wbr>多くの批判があるように、<wbr></wbr>憲法を蹂躙して恥じない現在の安倍政権の強権的な姿勢が、<wbr></wbr>政権に批判的な言論・表現は規制されて当然という心性を、<wbr></wbr>警察官たちにも与え続けているのではないのか。</span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span> </span><br /><span> 今回の警備がこのようなものであり、<wbr></wbr>私たちがそのターゲットとされたことのほんとうの理由は、<wbr></wbr>知るところではない。しかしはっきり言えることは、<wbr></wbr>今回のデモ規制が、われわれの権利としてある表現行為を妨害し、<wbr></wbr>われわれが、<wbr></wbr>われわれのペースとスタイルで街頭の人びとに対して訴えていく権<wbr></wbr>利を侵害したということである。いま、全国各地で、<wbr></wbr>さまざまにおきている街頭での人びとの抵抗や自己表現が、<wbr></wbr>警察権力による不当な介入や弾圧の対象となり、<wbr></wbr>それにともなう人権侵害も目立っている。そこに見られるのは、<wbr></wbr>法を恣意的に運用し、<wbr></wbr>人びとの行動に分断線を引く権力の無法である。</span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span> </span><br /><span> 繰り返すが、デモの主体はデモの参加者であり、<wbr></wbr>表現の権利と自由を一片の行政権力が侵すことは許されない。<wbr></wbr>警視庁、機動隊、私服・公安、<wbr></wbr>そして今回のデモに係わった所轄の警備警察官に対して強く抗議し<wbr></wbr>、二度とこのような不当な規制をおこなわないことを強く訴える。</span><br /><span></span><br /><span> 2016年3月22日</span><br /><span>安倍戦争国家と天皇制を問う2・11反「紀元節」行動</span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span> </span><span><span style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-synthesis: weight style; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"><a href="http://211k.blogspot.jp/">http://211k.blogspot.jp/</a></span></span></span></span></b><br /><span></span>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2765145049667703597.post-1733181156308805252016-03-12T13:06:00.000+09:002016-03-12T13:06:45.568+09:00カーニバル36号 [主張] <span style="font-size: large;"><b> 責任の所在を明確に! あきらめずに抗議の声を挙げ続けるぞ!</b></span><br /><br /> 二〇〇七年に、要介護4の認定を受けていた九一歳の認知症の男性が、徘徊中に線路内に入り電車にはねられて死亡した。介護をしていた要介護1の八五歳の妻が一瞬まどろんだ隙の出来事だったという。なんとも悲しい事故ではないか。けれどもJR東海がこの妻と息子に対して損害賠償を請求した。国家や大企業が弱者を踏みつけてきたことは、歴史の中で明らかなことであるが、寒々しい気持とともにこの裁判の行方が気になっていた。<br /> 三月一日に最高裁は、JR東海の賠償請求を棄却して、家族が賠償責任を負わないとする良識的な判断を下した。<br /> この判決の前日の二月二九日に、福島原発事故において、東京電力の旧経営陣だった勝俣恒久元会長、武藤栄元副社長、武黒一郎元副社長が業務上過失致死罪で在宅のまま東京地検に強制起訴された。これほど甚大な被害をもたらした事故をおこしておきながら、誰も責任を問われなかったが、原発事故の刑事責任が裁判で問われることになった。事故の責任追及を求めてきた「福島原発告訴団」の武藤類子団長は「原発事故は収束していないし、被災者はまだ困難な状況にある。責任をうやむやにしてはいけない。反省しなければ、また事故が起きる」そして「裁判を通じ、原発政策の問題点も明らかになれば」とコメントしている。JR東海の最高裁判決と東電旧幹部の強制起訴は、どちらもあきらめずに闘った結果の勝利である。巨大な力に対抗し、様々な方法を模索し、あきらめずに粘り強く闘うことの必要性が改めてしめされたと思う。<br /> そして国家や大企業が負わなければならない責任を、個人の責任に転嫁し、それが当然のように操作されている現在の状況に抗議の声をあげなければと、私たちは励まされる。<br /> 小泉政権下、新自由主義の名のもとに、「自己責任」が声高に叫ばれた。弱肉強食を良しとし福祉政策がカットされた。それを安倍政権が引き継ぎ、ますます露骨に弱者切り捨て政策を強行している。<br /> 福島県では居住制限区域と避難指示解除準備区域の避難指示を一七年三月末までに解除。両区域の住民への月一〇万円の精神的損害賠償(慰謝料)の支払いを一八年三月末で一律終了。自主避難者に対する住宅無償提供の打ち切り等。高線量地域に強制帰還させようとしているとしか思えない政策を強行しようとしている。<br /> 天皇夫婦が、復興視察に、福島と宮城県を訪れるというが、彼らの慰めで現状は変わらない。謝罪と補償がなされるべきである。<br /> 福島の教訓は生かされず、安倍政権は「事故は起きるがもう安心だ」という神話を振りまき、川内原発、高浜原発と次々に原発を再稼働させている。原発は絶対に再稼働をさせてはいけない。それなのに、住民の避難計画は立てず、免震棟もつくらず、老朽化など様々な問題を残したまま、再稼働を急ぐ姿勢は信じ難いことである。目先の利益に目がくらみ、命をないがしろにすることに、抗議の声を挙げることは当然のことである。<br /> 責任者が責任を取らないという一貫した無責任国家体制は安倍政権の原発再稼働を許している。ドイツも様々な問題があろう。けれども、福島原発事故後いち早く、脱原発に舵をきったこと(フランスから電力を買っているが)を思うと、やはり過去の戦争で犯した罪との向き合い方が違うのではと思うのだ。<br /> 歴史認識歪曲の先頭をいく安倍は参院選で「改憲」をはっきりと明言している。池田浩士さんが、三〇年代ドイツと現代日本との類似を指摘されている。そして憲法一二条の「憲法が国民に保障する自由及び権利は、国民の不断の努力によって、これを保持しなければならない」という一文を重んじて、「趣旨とは、単に護憲を言い続けることではない。憲法に反した現実を覆すべく、市民が相互批判を交わしつつ、政治参加していくことではないか」(東京新聞)と述べていることは示唆的だ。 <br /> 最後にこの原稿を書いている最中に、「辺野古工事中断 再協議」のニュース。安倍政権が参院選の対策のために、民意に押され、政権内で想定されていなかった譲歩を迫られる結果になったという。これこそ、沖縄の人々の粘り強い闘いの勝利ではないか。ともかくも工事の中断は本当に凄いことだと思う。安倍の「和解」を通した新基地づくりへの引きずりこみ政策と闘う沖縄の運動に連帯していこう。<br /> 反天連も粘り強く、諦めずに民意に響く言葉を模索する努力をしようと思う。天皇制は差別を前提とする制度なのだから。きっと届く! (鰐沢桃子)<br /><br />Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2765145049667703597.post-88923107153180617932016-03-11T18:32:00.000+09:002016-03-24T13:36:47.164+09:00反天皇制運動カーニバル 36号 [通巻379号]<div style="text-align: center;">
反天皇制運動カーニバル</div>
<div style="text-align: center;">
36号[通巻379号]</div>
<div style="text-align: center;">
2016年3月8日発行</div>
<br />
<b>主張 </b>◯責任の所在を明確に! あきらめずに抗議の声を挙げ続けるぞ!<br />
<br />
<b>動物(あにまる) 談義</b>◯ 「天皇制の行く末は?」の巻<br />
<br />
<b>状況批評</b> ◯ 都民の財産を守るべき責務を果たさない都知事とそれを批判しないマスコミ─最大約三四億円をドブに捨てた東京都─渥美昌純<br />
<br />
<b>反天ジャーナル</b> ◯<br />
<br />
<b>書評 </b>◯ 伊藤晃『『国民の天皇』論の系譜─象徴天皇制への道』─竹内民郎<br />
<br />
<b>太田昌国のふたたび夢は夜ひらく〈71〉 </b>◯ 「世界戦争」の現状をどう捉えるか─太田昌国<br />
<br />
<b>皇室情報の〈36〉</b> ◯ 〈アベ〉政治と象徴天皇の政治─〈相互補完的役割分担〉をめぐって─天野恵<br />
一<br />
<b>野次馬日誌</b> ◯ <br />
<br />
<b>集会の真相 </b> ◯ <br />
2・11反「紀元節」行動/「日の丸・君が代」の強制をはね返す神奈川集会とデモ/テロはなぜ起きつづけるのか?2・20つくば集会/女天研連続講座・ジェンダーと天皇制第1回「憲法と皇室典範」/戦争法の廃止と朝鮮半島の平和を求める日韓連帯集会<br />
<br />
<b>反天日誌</b> ◯ <br />
<br />
<b>集会情報</b> ◯ <br />
<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: left;">
<span style="color: #20124d;"><span style="color: #990000;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: #bf9000;"><span style="color: black;">●</span></span></span></b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: #bf9000;"><span style="color: black;"></span></span><span style="color: #bf9000;"><span style="color: black;">定期購読をお願いします(送料共年間4000円)</span></span></span></span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: #20124d;"><span style="color: #990000;"><span style="color: #bf9000;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: black;">●郵便振替00140-4-131988落合ボックス事務局</span> </span></span></span></span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: #20124d; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: #990000;"><span style="color: #bf9000;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">●mail:hantenアットten-no.net(アットは@に変換してください)</span></span></span></span></span></div>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2765145049667703597.post-1838352929231319692016-02-08T03:16:00.000+09:002016-02-10T23:29:17.477+09:00カーニバル35号[主張] <div style="font-family: Osaka; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-synthesis: weight style; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b>天皇の「お言葉」は安倍政権に利するのみ、騙されるな!</b></span><br />
<br /></div>
<div style="font: normal normal normal 12px/normal Osaka; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
</div>
<div style="font: normal normal normal 12px/normal Osaka; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<b><span style="font-size: small;">1月26日から30日、天皇・皇后はフィリピンを訪問した。「</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">国交正常化60周年の親善行事」参加と「</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">太平洋戦争の激戦地への慰霊」の旅だ。</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">新聞は各紙とも連日大きく紙面を割き、</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">天皇たちがどこに行き誰と会い何を語ったかを細かく伝えてきた。</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">それを見るかぎり、今回こそは象徴アキヒト天皇の最後の仕事、「</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">慰霊・追悼」と「おことば」</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">政治の総仕上げだったかと思わせられるものがあった。</span></b></div>
<div style="font-family: Osaka; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-synthesis: weight style; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px;">
<b><span style="font-size: small;"> 天皇は26日の出発前の言葉で、</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">日本が引き起こした戦争のことについて以下のように述べた。</span></b></div>
<div style="font-family: Osaka; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-synthesis: weight style; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px;">
<b><span style="font-size: small;"> 「フィリピンでは、先の戦争において、フィリピン人、米国人、</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">日本人の多くの命が失われました。</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">なかでもマニラ市街戦においては、</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">厖大な数に及ぶ無辜のフィリピン市民が犠牲になりました。</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">私どもはこのことを常に心に置き、</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">このたびの訪問を果たしていきたいと思っています」</span></b></div>
<div style="font-family: Osaka; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-synthesis: weight style; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px;">
<b><span style="font-size: small;"> 先の戦争とは一体どういう戦争だったのか、その戦争に自分たち(</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">天皇とその一族)はどう関係し、「命が失われた」</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">人びとはどのように死んでいったのか、</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">等々の肝心な部分はザックリとそぎ落とした、</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">まったく意味のない「言葉」はこれまでと変わらない。</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">そのうえで、その死者たちへの言及は、まずフィリピン人をあげ、</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">米国人、日本人と続けた。</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">新聞の見出しはそのままの順番で大書されていた。</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">そして天皇夫婦は、まず27日、フィリピンの「無名戦士の墓」</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">を訪れ、28日は留学や研修で日本に来たフィリピン人、</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">在フィリピン日本人などと交流し、日本人の「比島戦没者の碑」</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">に出向くのはその翌日の29日という行程だった。</span></b></div>
<div style="font-family: Osaka; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-synthesis: weight style; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px;">
<b><span style="font-size: small;"> 記事を読みながら加藤典洋の『敗戦後論』(1997年)</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">を思い出した。大岡昇平の『レイテ戦記』</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">を参照しつつ導き出した「</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">三百万の自国の死者への追悼をつうじて二千万の死者への謝罪へと</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">いたる道が編み出されなければ、私たちにこの『ねじれ』</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">から回復する方途はない」、という加藤の結論部分だ。</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">私たちはもちろん、この倒錯した結論を批判的に読み続けてきた。</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">そして今回の天皇の言動は、</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">日本人の死者が先という加藤とは逆の順序であるが、</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">だからといって安倍(政権)との比較で平和・</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">リベラルの看板がもう一回り大きなものとなるのであろうか。</span></b></div>
<div style="font-family: Osaka; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-synthesis: weight style; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px;">
<b><span style="font-size: small;"> 27日の晩餐会で天皇は、「(先の大戦)においては、</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">貴国の国内において日米両国間の熾烈な戦闘が行われ、</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">このことにより貴国の多くの人が命を失い、傷つきました。</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">このことは、私ども日本人が決して忘れてはならないこと」</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">と述べている。「日米両国間の戦闘」とは、</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">やや踏み込んだ内容ではないかと思うが、それはさておき、</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">本紙前号の伊藤論文ですでに指摘されたとおり、「責任」</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">という言葉は一言もなく謝罪もない。</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">これが賞讃されるのだから日本社会のズレ方は半端ではない。</span></b></div>
<div style="font-family: Osaka; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-synthesis: weight style; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px;">
<b><span style="font-size: small;"> アキヒトは、先代天皇が「先の大戦」</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">の最高責任者としての責任をとらなかったがゆえに存在する日本の</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">最高権威者であり、「内閣の助言と承認により、国民のために、</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">左の国事に関する行為を行う」(憲法七条)者である(「</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">左の国事」に「皇室外交」は含まれていない)。天皇は、</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">安倍とどのように比較されようとも安倍の政策のために動き、</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">その逆はありえないのだ。</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">その安倍が実際にフィリピン政府に要請していることは、中国・「</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">南シナ海」を睨んだ軍事協力や人材を含む経済協力等であり、</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">それは戦争と格差社会をさらに進める政策でしかない。天皇の「</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">この度の訪問が、</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">両国の相互理解と友好関係の更なる増進に資するよう深く願ってお</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">ります」という晩餐会での言葉は、</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">この安倍の政策のためにあると読むべきなのだ。</span></b></div>
<div style="font-family: Osaka; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-synthesis: weight style; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px;">
<b><span style="font-size: small;"> 一方安倍は昨年末、元「日本軍慰安婦」問題で日韓「合意」</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">を取りつけた。当事者抜きの解決とはほど遠い「合意」</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">として批判の声があがっているが、</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">少なくとも日本社会ではおおむね「まあまあの出来」</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">として評価され、安倍の人気も上がった。</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">人気を落としたのは極右陣営の方であろう。先日の国会中継では、</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">日本のこころを大切にする党の中山恭子が、「日本軍・</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">日本の名誉が傷つけられた。強制はなかった、</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">慰安婦はいなかったと言ってくれ」と要請し、</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">安倍が宥めるに等しい答弁をする場面に出くわし驚いた。</span></b></div>
<div style="font-family: Osaka; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-synthesis: weight style; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px;">
<b><span style="font-size: small;"> 安倍はいま、</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">天皇のソフト路線で実利をとる政治に歩み寄っているのだろうか。</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">しかし天皇と内閣は一体の関係にあり、</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">天皇はこの国の政治のあり方の一つである。</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">その天皇らに過度な期待を持つ「日本人」</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">の意識が変わることなくこの社会は変わりようもないのだ。</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">天皇のフィリピン訪問中、</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">安倍靖国参拝に異議申し立てする大阪の訴訟は敗訴判決が出た。</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">実利は、とるべきところでは容赦なくとられるのだ。</span></b></div>
<div style="font-family: Osaka; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-language-override: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-synthesis: weight style; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px;">
<b><span style="font-size: small;"> 私たちは数日後には2・11反「紀元節」行動を迎える。</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">天皇神話の建国記念日が法律で定められているこの国のあり方を少</span></b><wbr></wbr><b><span style="font-size: small;">しずつでも変えていくしかない。ともに! (桜井大子)</span></b></div>
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